Οκτώ στις δέκα είναι άπιστες.

[Ραν ταν πλαν]

άλλα είναι το προσόντα που πρέπει να έχει ένας άντρας,
όχι να λέει ανέκδοτα

Άσε ρε. Έχει πει η Δούκισσα που ξέρει καλύτερα τι προσόντα γουστάρει σε έναν άντρα.

[nemo]

Πλακα κανεις. Πωπω ρε φιλε τι καριολα ηταν αυτη

Ξέχασε όμως να πει ότι ο περιπτεράς ήταν κεκεκουες και η καριόλα κεκεκουού.

δυστυχως δεξιος και απολιτικ η λυσσαρα
το ολο δεν εχει να κανει με τις ορεξεις της απο ενα σημειο ειναι δικαιωμα της αλλα να φερνει τους γκομενους
στον ιδιο περιγυρο με τον σύζυγο αυτο με ξεπερναει και αυτο που μου εχει μεινει ειναι και το θρασος αυτων να γελανε
με τα ανεκδοτα - δεν υπαρχει πιο ξεφτιλα απο μια γυναικα που απαταει με αυτον τον τροπο τον συζυγο
σημερα η κυρια ζει με την συνταξη του νεκρου και που και που εργαζεται σαν κομμωτρια

ο φιλος ο περιπτερας μου ειχε ερθει μετα απο αυτα τα γεγονοτα και δακρυζε απο το παραπονο μπροστα μου
γιατι με θεωρουσε ανθρωπο εμπιστοσυνης
και εγω προσπαθουσα να του δωσω κουραγιο ...τι κουραγιο να δωσεις; δεν το ξεπερασε ποτε του
πεθανε ο φουκαρακος και ηταν δυο μετρα αντρας το ηθικο διδαγμα ειναι να μην εχεις καμια εμπιστοσυνη
σε καμια και επειδη δεν ξερουμε απο που θα μας ερθει και ποτε ....

[Ραν ταν πλαν]

το ηθικο διδαγμα ειναι να μην εχεις καμια εμπιστοσυνη
σε καμια και επειδη δεν ξερουμε απο που θα μας ερθει και ποτε ....

Ρε παπάρα διαβάζεις καμιά λέξη από όσα γράφουμε εδώ;

Το «Δεν αναρωτιόμαστε για το αν θα γίνουμε κερατάδες αλλά για το πότε;» το θυμάσαι;

[nemo]

το ηθικο διδαγμα ειναι να μην εχεις καμια εμπιστοσυνη
σε καμια και επειδη δεν ξερουμε απο που θα μας ερθει και ποτε ....

Ρε παπάρα διαβάζεις καμιά λέξη από όσα γράφουμε εδώ;

Το «Δεν αναρωτιόμαστε για το αν θα γίνουμε κερατάδες αλλά για το πότε;» το θυμάσαι;

ναι ρε συ -δεν το λεω για σενα αλλα πιο πολυ για μενα και για αλλους

[vallon]

Ρε παπάρα διαβάζεις καμιά λέξη από όσα γράφουμε εδώ;

Το «Δεν αναρωτιόμαστε για το αν θα γίνουμε κερατάδες αλλά για το πότε;» το θυμάσαι;

ναι ρε συ -δεν το λεω για σενα αλλα πιο πολυ για μενα και για αλλους

ρε νέμο
να είσαι πιο ξύπνιος

σπεκουλάρει ο κεκές μπας και πιάσει γεμάτα..
κατάλαβες;

περνάει κρίση εμπιστοσύνης με το πρόσωπο ( φαίνεται κάποια λαδιά έκανε) και μας ανακατεύει όλους εδώ μέσα
(και καλά όλες είναι άπιστες κλπ κλπ)για να βγει φελλός

μα τι είναι αυτοί οι καλαματιανοί παιδί μου...πόσο προβλέψιμοι

[Λαχουρένιος]

Θα ηταν και λιγο κοροιδο ο περιπτερας εδω που τα λεμε. Δεν γινεται να τρως τοσο κερατο επι τοσα χρονια και να μην εχεις καταλαβει τιποτα. Κριμα ο ανθρωπος, τι να πεις.

[Ραν ταν πλαν]

Θα ηταν και λιγο κοροιδο ο περιπτερας εδω που τα λεμε. Δεν γινεται να τρως τοσο κερατο επι τοσα χρονια και να μην εχεις καταλαβει τιποτα. Κριμα ο ανθρωπος, τι να πεις.

Αν ήταν ο περιπτεράς κορόιδο το ίδιο είμαστε και όλοι ανεξαιρέτως οι υπόλοιποι.
Έχουμε αποδείξει πλειστάκις και με ατράνταχτα επιχειρήματα ότι το κέρατο θα το φας όπως και να 'χει και μια και δυο και τρεις και δεκατρείς και ων ουκ έστιν αριθμός, οπότε στα παπάρια μας αφού κρέας μπαίνει κρέας βγαίνει και δεν επηρεάζει ούτε στο ελάχιστο τη δική μας παράπλευρη ''στόχευση''.
Για τους γνώστες, όσο ο συμπεριφορικός χοντροκωλισμός είναι το κυρίαρχο συστατικό της γυναικείας συμπεριφοράς το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποδεχτούμε το αναπόφευκτο γιατί η φαντασίωση του ακεράτωτου είναι βαριάς μορφής ψυχωσική ψευδαίσθηση.
Γι' αυτό μην κατηγορούμε άδικα τον αθώο περιπτερά, ειδάλλως ο ακεράτωτος (είδος ανύπαρκτο από την αρχή της ιστορίας) πρώτος τον λίθον βαλέτω.
Για να σας δω.

[Λαχουρένιος]

Θα ηταν και λιγο κοροιδο ο περιπτερας εδω που τα λεμε. Δεν γινεται να τρως τοσο κερατο επι τοσα χρονια και να μην εχεις καταλαβει τιποτα. Κριμα ο ανθρωπος, τι να πεις.

Αν ήταν ο περιπτεράς κορόιδο το ίδιο είμαστε και όλοι ανεξαιρέτως οι υπόλοιποι.
Έχουμε αποδείξει πλειστάκις και με ατράνταχτα επιχειρήματα ότι το κέρατο θα το φας όπως και να 'χει και μια και δυο και τρεις και δεκατρείς και ων ουκ έστιν αριθμός, οπότε στα παπάρια μας αφού κρέας μπαίνει κρέας βγαίνει και δεν επηρεάζει ούτε στο ελάχιστο τη δική μας παράπλευρη ''στόχευση''.
Για τους γνώστες, όσο ο συμπεριφορικός χοντροκωλισμός είναι το κυρίαρχο συστατικό της γυναικείας συμπεριφοράς το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποδεχτούμε το αναπόφευκτο γιατί η φαντασίωση του ακεράτωτου είναι βαριάς μορφής ψυχωσική ψευδαίσθηση.
Γι' αυτό μην κατηγορούμε άδικα τον αθώο περιπτερά, ειδάλλως ο ακεράτωτος (είδος ανύπαρκτο από την αρχή της ιστορίας) πρώτος τον λίθον βαλέτω.
Για να σας δω.

Κερατο ολοι εχουμε φαει, αυτος ομως ρε συ εγινε το Τερας της Αποκαλυψης με τα 7 κεφαλια και τα 10 κερατα

[Ραν ταν πλαν]

Αν ήταν ο περιπτεράς κορόιδο το ίδιο είμαστε και όλοι ανεξαιρέτως οι υπόλοιποι.
Έχουμε αποδείξει πλειστάκις και με ατράνταχτα επιχειρήματα ότι το κέρατο θα το φας όπως και να 'χει και μια και δυο και τρεις και δεκατρείς και ων ουκ έστιν αριθμός, οπότε στα παπάρια μας αφού κρέας μπαίνει κρέας βγαίνει και δεν επηρεάζει ούτε στο ελάχιστο τη δική μας παράπλευρη ''στόχευση''.
Για τους γνώστες, όσο ο συμπεριφορικός χοντροκωλισμός είναι το κυρίαρχο συστατικό της γυναικείας συμπεριφοράς το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να αποδεχτούμε το αναπόφευκτο γιατί η φαντασίωση του ακεράτωτου είναι βαριάς μορφής ψυχωσική ψευδαίσθηση.
Γι' αυτό μην κατηγορούμε άδικα τον αθώο περιπτερά, ειδάλλως ο ακεράτωτος (είδος ανύπαρκτο από την αρχή της ιστορίας) πρώτος τον λίθον βαλέτω.
Για να σας δω.

Κερατο ολοι εχουμε φαει, αυτος ομως ρε συ εγινε το Τερας της Αποκαλυψης με τα 7 κεφαλια και τα 10 κερατα

Επειδή αποκαλύφθηκε (ηθελημένα θα έλεγα) η χοντροκώλα λόγω του ότι ο περιπτεράς το έπαιζε μάγκας.
Οι χοντροκώλες αν ξεφύγεις από τον κανόνα του άκου, βλέπε, σιώπα που επιβάλλουν (με την ψυχολογική αλλά και ενίοτε με τη σωματική βία) βγάζουν επίτηδες στη φόρα τα κερατώματα για να σε κάνουν ρόμπα.
Αν έκανε το κορόιδο και ότι δεν καταλαβαίνει τίποτα θα το ήξερε αυτός, η χοντροκώλα και οι καμιά διακοσαριά (με συντηρητικούς υπολογισμούς) γκόμενοι της.

[bizeli]

Έχουμε αποδείξει πλειστάκις και με ατράνταχτα επιχειρήματα ότι το κέρατο θα το φας όπως και να 'χει και μια και δυο και τρεις και δεκατρείς και ων ουκ έστιν αριθμός,

Ε τότε γιατί μας τα κάνετε τσουρέκια;
Αποδεχθείτε το να τελειώνουμε και αφήστε τα δράματα και τις αποκλειστικότητες.