«Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Θέματα που δεν ανήκουν σε άλλη ενότητα.
Άβαταρ μέλους
NikosVy
Extreme poster
Extreme poster
Δημοσιεύσεις: 3274

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό NikosVy » 08 Σεπ 2021, 09:46

Ραν ταν πλαν έγραψε:Κανείς όμως δε θα διαφωνήσει ότι χωρίς τη σύνδεση του με το ΚΚΕ δε θα έγραφε όλα αυτά τα έργα που τον καταξίωσαν παγκόσμια ως ''κομμουνιστή'' αγωνιστή

Ραν ταν πλαν έγραψε:....και θα περιοριζόταν σε μουσικές συνθέσεις που θα απευθύνονταν σε κάποιο ειδικό ακροατήριο αποξενωμένο από τους λαϊκούς αγώνες.

Ραν ταν πλαν έγραψε:Τα έργα του θα παίζονταν σε όλα τα ''μέγαρα μουσικής'' (το λέω έτσι για να καταλάβουμε τι εννοώ) τα οποία θα παρακολουθούσαν τύποι με σμόκιν και κυρίες με πανάκριβες τουαλέτες ...


Λαχουρένιος έγραψε:
NikosVy έγραψε:Μένω κοντά στο Νεκροταφείο όπου έθαψαν τον τράπερ (αυτόν που του άρεσε να τρέχει στους δρόμους της Αθήνας με ένα αγωνιστικό αυτοκίνητο για ράλλυ) και είδα από τους οπαδούς του που είχαν γεμίσει τους γύρω δρόμους, πως ντύνεστε εσείς. Σαν διαρρήκτες και γενικά σαν κακοποιοί της νύχτας.


Και ποιος σου ειπε οτι οι οπαδοι του ειναι κομμουνιστες?


Το έγραψα επειδή τον ενοχλεί τον Ραν Ταν Πλαν η μουσική που δεν γράφεται με την έμπνευση του ΚΚΕ και έχει σαν συνέπεια (κατά τον Ραν Ταν Πλαν) αυτοί που την ακούν να φοράνε σμοκιν και τουαλέτες.

Αυτά τους λένε στον Περισσό. Έτσι μάθαιναν και οι Ταλιμπάν (ερμηνευόμενοι = "μαθητές") αυτά που τους έλεγαν και δεν υπέβαλαν τα ακούσματά τους υπό την κρίση της λογικής.
0 .
Διαχειριστής Spiros κάποιου Φόρουμ έγραψε: NikosVy πήρα καθυστερημένα το μήνυμά σου που παραπονιέσαι ότι ο Συντονιστής με τη φωτογραφία του Σην Κόννερυ σε βρίζει εσένα ότι "χρειάζεσαι βοήθεια ειδικού" και αφήνει υπόνοιες για τα συγγενικά σου πρόσωπα. Λυπάμαι αλλά μόνο εκείνος είναι αρμόδιος να διαγράψει τα ποστ του. ΟΚ, τώρα που πέρασε η ώρα τα έσβησα εγώ. Σου βάζω Κίτρινη κάρτα για να μην δημιουργείς ένταση. Τι; Απαιτείς να σου ζητήσει συγγνώμη; Σου βάζω οριστικό μπαν. Αιτιολογία: "Αμφισβητείς αυτό που σου λέω ότι δηλαδή ο διαχειριστής δεν ευθύνεται για όλα όσα γράφονται, και εσύ εφόσον τα αμφισβητείς, αμφισβητείς τους όρους του Φόρουμ, επομένως μόνος σου θέτεις εαυτόν εκτός του Φόρουμ".

Άβαταρ μέλους
Λαχουρένιος
Ultimate Stalker
Ultimate Stalker
Δημοσιεύσεις: 49486
Τοποθεσία: Γεφυρα

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό Λαχουρένιος » 08 Σεπ 2021, 13:20

Δηλαδη αναμεσα στα σμοκιν και τις φορμες αντιντας δεν υπαρχει κατι ενδιαμεσο? Μονο οπερα και Μαντ Κλιπ υπαρχουν απο μουσικες?
0 .

Άβαταρ μέλους
bizeli
Moderator
Moderator
Δημοσιεύσεις: 9844

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό bizeli » 08 Σεπ 2021, 15:07

Λαχουρένιος έγραψε:
Το ΚΚΕ απεκτησε τον περισσοτερο κοσμο την εποχη της κατοχης κυριως και υστερα στην περιοδο μεχρι το '74 λογω της πολιτικης του δρασης. Ο Θεοδωρακης ηταν σιγουρα ενας παραγοντας δημοφιλιας, αλλα ουτε ο μονος, ουτε ο σημαντικοτερος. Οταν το ΕΑΜ ειχε φτασει τα 2 εκ. μελη λιγο πριν την απελευθερωση ο Θεοδωρακης ηταν εντελως ασημος.


Εντάξει ρε φίλε δε θίξαμε την ιστορικότητα του ΚΚΕ.
Άλλωστε οι ιστορικές περίοδοι που αναφέρεις δεν προσφέρονταν για πολλή ιδεολογική συστράτευση. Με την έννοια ότι θα κάτσουν να πιάσουν ένα βιβλίο να το διαβάσουν και να τους ανοιχτούν τα μάτια. Αυτό ήταν πολυτέλεια για τον απλό λαό.
Εκτός του γεγονότος ότι η μόρφωση δεν ήταν και η πρώτη προτεραιότητά τους κατά δεύτερον δεν είχαν ψωμί να φάνε. Ειδικά την περίοδο της κατοχής στην Ελλάδα, αλίμονο αν ο λαός δεν επιστρατεύονταν σε κάποια αντιστασιακή οργάνωση. Για την ελευθερία τους αγωνίζονταν. Προφανώς και θα είχε λαό το ΕΑΜ.
Οι γενιές του 40, του 50, του 60 αλλά και του 70 έζησαν στο πετσί τους τι πάει να πει φασισμός, καταπίεση, τρομοκρατία, φόβος, πείνα κτλ.
Αυτό που χρειάζονταν ήταν κάποιον εμψυχωτή. Και το τραγούδι είχε αυτόν ακριβώς το ρόλο.
Αρχικά ήταν με τη Σοφία Βέμπο, Βαμβακάρη και άλλους καλλιτέχνες της εποχής, αργότερα και ο Θεοδωράκης.
Μιλάμε για εποχές που το αντιπολεμικό/αντιφασιστικό τραγούδι είχε πρόσφορο έδαφος λόγω συνθηκών και μόνο.
Δεν υπήρχε περίπτωση ο λαός από μόνος του να κάτσει και να διαβάσει Οδυσσέα Ελύτη.
Όταν άκουγε όμως δια της μουσικής του Μίκη Θεοδωράκη ότι "για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολλή" έπαιρνε θάρρος να σηκώσει το κεφάλι.
Άρα η μουσική του Θεοδωράκη έδινε τον παλμό στους αγώνες των Ελλήνων, γιατί ενσάρκωσε μέσα από τα τραγούδια του όλα αυτά τα άυλα ιδανικά για τα οποία έπρεπε να πολεμήσουν.
Για να οργανωθείς σε κάποιο κόμμα πρέπει κάποιος πρώτα να σε ξεσηκώσει. Δεν έβγαινε το ΚΚΕ με προσπέκτους κι έλεγε γραφτείτε στο κόμμα.

Εν κατακλείδι, για να είμαστε δίκαιοι μιλάμε για εποχές έντονα πολιτικοποιημένες που αμφότεροι και ο Θεοδωράκης και το ΚΚΕ είχαν ενεργή δράση και ήρθε και κούμπωσε.
Μην μπαίνουμε σε συζήτηση αν το αυγό έκανε την κότα ή η κότα το αυγό.

Και να συμπληρώσω ότι κάποτε ο εχθρός του λαού ήταν ο Ιταλός, ο Παπαδόπουλος κτλ.
Σήμερα ο εχθρός (για το ΚΚΕ) είναι το κεφάλαιο και ο καπιταλισμός.
Και πάλι τα τραγούδια του Θεοδωράκη παίζει.

Διαφορετικά να παίζετε τα τραγούδια των slayer στις εκδηλώσεις σας αν δε σας κάνει ο Θεοδωράκης.
1 .

Άβαταρ μέλους
nemo
Supreme poster
Supreme poster
Δημοσιεύσεις: 17132

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό nemo » 08 Σεπ 2021, 15:14

Thanos Tzimeros
την προηγούμενη Πέμπτη
"Τα πράγματα για μένα ήσαν σαφή. Δεν μπορεί να λέγεται Αριστερά η παράταξη που δεν σέβεται τη Δημοκρατία, ούτε μέσα στο Κόμμα ούτε μέσα στην Κοινωνία. Όμως... πώς να βιώσεις μια τέτοια αλήθεια, όταν έχεις θυσιάσει τα νιάτα σου σ’ αυτήν την ιδεολογία;"

"Αρκετά κοιμηθήκαμε έως τώρα. Καιρός να ξυπνήσουμε, να εγερθούμε, να εξεγερθούμε και ενωμένοι να αντιμετωπίσουμε, όπως αρμόζει, τους μεγάλους κινδύνους που απειλούν την ιστορία, τον πολιτισμό, το ήθος, τις παραδόσεις και τελικά την ακεραιότητά μας."

Μίκης Θεοδωράκης
0 .
το απόλυτο ένα που συχαίνομαι είναι οι αυταπάτες
επειδη είναι και ο λόγος της ύπαρξής μου

Άβαταρ μέλους
bizeli
Moderator
Moderator
Δημοσιεύσεις: 9844

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό bizeli » 08 Σεπ 2021, 15:20

Ραν ταν πλαν έγραψε:Μας λέει ότι, χωρίς να μας αφορά κιόλας, η οικογένεια του κακοδιαχειρίστηκε τα οικονομικά του.
Δικά τους ήταν όπως ήθελαν τα σκόρπισαν.
Και η κόρη του αντί να κλαίγεται ότι τρώει σε συσσίτια ας διαχειριζόταν καλύτερα τα δύο εκατομμύρια ευρώ που της έδωσε πρόσφατα από την πώληση διαμερίσματος στο Παρίσι.


Αναφέρθηκα στην οικονομική κατάσταση όχι χάριν κουτσομπολιού προφανώς.
Αλλά από τη μια για να καταδείξω ότι δεν είδαμε και ποτέ τον Θεοδωράκη να ποζάρει σε κότερα και κατά δεύτερον ακόμα και σε περίπτωση κακοδιαχείρισης προσωπικά εγώ θεωρώ ντροπή για την Ελλάδα η οικογένεια του Μίκη Θεοδωράκη να ζει από συσσίτια (αν συμβαίνει αυτό).
Δε λέω να χαριστούν χρέη, δε λέω διορισμούς σε δημόσιο ... λέω για βοήθεια.
You name it.
1 .

Άβαταρ μέλους
bizeli
Moderator
Moderator
Δημοσιεύσεις: 9844

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό bizeli » 08 Σεπ 2021, 15:35

Εν τω μεταξύ είναι σαν να μου λέτε ότι αν οι Queen πήγαιναν στο x factor, θα έπρεπε να δώσουμε τα εύσημα στο x factor και όχι στους Queen.

Σε όλον τον νορμάλ κόσμο τα εύσημα πηγαίνουν στο δημιουργό, μόνο το ΚΚΕ διεκδικεί την "πνευματικότητα" άλλων.
Λογική ΚΚΕ.

Βασικά δεν είναι λογική ΚΚΕ.
Είναι η λογική κάποιων εδώ μέσα.
1 .

Άβαταρ μέλους
Λαχουρένιος
Ultimate Stalker
Ultimate Stalker
Δημοσιεύσεις: 49486
Τοποθεσία: Γεφυρα

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό Λαχουρένιος » 08 Σεπ 2021, 16:45

bizeli έγραψε:Εντάξει ρε φίλε δε θίξαμε την ιστορικότητα του ΚΚΕ.


Δεν ειναι θεμα ΚΚΕ, ειναι πολυ απλοικο να αποδιδεις την απηχηση οποιουδηποτε κομματος ή κινηματος αποκλειστικα σε εναν παραγοντα και ποσο μαλλον σε ενα καλλιτεχνη.

Άλλωστε οι ιστορικές περίοδοι που αναφέρεις δεν προσφέρονταν για πολλή ιδεολογική συστράτευση. Με την έννοια ότι θα κάτσουν να πιάσουν ένα βιβλίο να το διαβάσουν και να τους ανοιχτούν τα μάτια. Αυτό ήταν πολυτέλεια για τον απλό λαό.
Εκτός του γεγονότος ότι η μόρφωση δεν ήταν και η πρώτη προτεραιότητά τους κατά δεύτερον δεν είχαν ψωμί να φάνε. Ειδικά την περίοδο της κατοχής στην Ελλάδα, αλίμονο αν ο λαός δεν επιστρατεύονταν σε κάποια αντιστασιακή οργάνωση. Για την ελευθερία τους αγωνίζονταν. Προφανώς και θα είχε λαό το ΕΑΜ.
Οι γενιές του 40, του 50, του 60 αλλά και του 70 έζησαν στο πετσί τους τι πάει να πει φασισμός, καταπίεση, τρομοκρατία, φόβος, πείνα κτλ.
Αυτό που χρειάζονταν ήταν κάποιον εμψυχωτή. Και το τραγούδι είχε αυτόν ακριβώς το ρόλο.


Ειναι αλλο πραγμα να συστρατευτεις με ενα κομμα και αλλο να εχεις ιδεολογικη καταρτιση. Το καθε κομμα κανει προπαγανδα υπερ του που σε μεγαλο βαθμο ειναι απλουστευτικη και προσβασιμη στον περισσοτερο κοσμο και ετσι μαζευουν ψηφους και μελη. Ακομα και σημερα ελαχιστοι εχουν ιδεολογικη καταρτιση ανεξαρτητα απο ποιο κομμα ψηφιζουν.

Αρχικά ήταν με τη Σοφία Βέμπο, Βαμβακάρη και άλλους καλλιτέχνες της εποχής, αργότερα και ο Θεοδωράκης.
Μιλάμε για εποχές που το αντιπολεμικό/αντιφασιστικό τραγούδι είχε πρόσφορο έδαφος λόγω συνθηκών και μόνο.
Δεν υπήρχε περίπτωση ο λαός από μόνος του να κάτσει και να διαβάσει Οδυσσέα Ελύτη.
Όταν άκουγε όμως δια της μουσικής του Μίκη Θεοδωράκη ότι "για να γυρίσει ο ήλιος θέλει δουλειά πολλή" έπαιρνε θάρρος να σηκώσει το κεφάλι.
Άρα η μουσική του Θεοδωράκη έδινε τον παλμό στους αγώνες των Ελλήνων, γιατί ενσάρκωσε μέσα από τα τραγούδια του όλα αυτά τα άυλα ιδανικά για τα οποία έπρεπε να πολεμήσουν.


Η Βεμπο και ο Βαμβακαρης τι σχεση εχουν με την συζητηση? Δεν ειχαν καμια σχεση με την αριστερα.

Για να οργανωθείς σε κάποιο κόμμα πρέπει κάποιος πρώτα να σε ξεσηκώσει. Δεν έβγαινε το ΚΚΕ με προσπέκτους κι έλεγε γραφτείτε στο κόμμα.


Εμ οχι, κατι τετοιο περιπου γινοταν. Το ΚΚΕ ειχε παρουσια σε χωρους εργασιας, σχολες, σχολεια και γειτονιες και προπαγανδιζε τις θεσεις του (οσο μπορουσε λογω παρανομιας). Ο,τι περιπου γινεται και σημερα δηλαδη.

Πως το φανταζεσαι δηλαδη, οτι οι κομμουνιστες ξυνονταν ολη μερα στις στις τοπικες και εβαζαν να παιζει διαπασων ο Θεοδωρακης για να μαζεψει κοσμο?

Εν κατακλείδι, για να είμαστε δίκαιοι μιλάμε για εποχές έντονα πολιτικοποιημένες που αμφότεροι και ο Θεοδωράκης και το ΚΚΕ είχαν ενεργή δράση και ήρθε και κούμπωσε.
Μην μπαίνουμε σε συζήτηση αν το αυγό έκανε την κότα ή η κότα το αυγό.

Και να συμπληρώσω ότι κάποτε ο εχθρός του λαού ήταν ο Ιταλός, ο Παπαδόπουλος κτλ.
Σήμερα ο εχθρός (για το ΚΚΕ) είναι το κεφάλαιο και ο καπιταλισμός.
Και πάλι τα τραγούδια του Θεοδωράκη παίζει.

Διαφορετικά να παίζετε τα τραγούδια των slayer στις εκδηλώσεις σας αν δε σας κάνει ο Θεοδωράκης.


Το αν εκανε το αυγο την κοτα ή το αντιστροφο εχει απαντηθει σε ο,τι αφορα την σχεση ΚΚΕ και Θεοδωρακη: το πρωτο μισο της δεκαετιας του '40 το ΕΑΜ ηταν η μεγαλυτερη πολιτικη οργανωση στην Ελλαδα ενω ο Μικης ηταν ενας ασημος μουσικος που δεν ειχε κλεισει καλα καλα τα 20.
0 .

Άβαταρ μέλους
bizeli
Moderator
Moderator
Δημοσιεύσεις: 9844

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό bizeli » 08 Σεπ 2021, 19:20

Λαχουρένιος έγραψε:Δεν ειναι θεμα ΚΚΕ, ειναι πολυ απλοικο να αποδιδεις την απηχηση οποιουδηποτε κομματος ή κινηματος αποκλειστικα σε εναν παραγοντα και ποσο μαλλον σε ενα καλλιτεχνη.

Για αυτό ακριβώς είπα ότι αναγνωρίζω την ιστορικότητα του ΚΚΕ. Δεν είμαι αντικομμουνίστρια. Remember?
Προφανώς το ΚΚΕ προϋπήρχε του Θεοδωράκη αλλά πώς να το πω;
Οι περίοδοι που μου περιγράφεις ότι είχε απήχηση το ΚΚΕ είναι σαν να λέμε ότι ήταν και κάπως μονοπώλιο.
Το ΕΑΜ πρωτοστατούσε κυρίως στην αντιστασιακή οργάνωση. Πού αλλού να πήγαιναν δλδ;
Και βασικά ο στόχος ήταν κοινός για όλους τους Έλληνες. Να διώξουν τον Ιταλό κατακτητή ήθελαν. Είχε απελευθερωτικό πρόσημο ο αγώνας, όχι ιδεολογικό.
Όποιος ήθελε να αναλάβει ένοπλη δράση έπρεπε κάπου να οργανωθεί. Το ΕΑΜ θα ήταν, το ΠΑΠΑΜ... τέσπα κάπου έπρεπε να μπει.



Λαχουρένιος έγραψε: Ειναι αλλο πραγμα να συστρατευτεις με ενα κομμα και αλλο να εχεις ιδεολογικη καταρτιση. Το καθε κομμα κανει προπαγανδα υπερ του που σε μεγαλο βαθμο ειναι απλουστευτικη και προσβασιμη στον περισσοτερο κοσμο και ετσι μαζευουν ψηφους και μελη. Ακομα και σημερα ελαχιστοι εχουν ιδεολογικη καταρτιση ανεξαρτητα απο ποιο κομμα ψηφιζουν.

Μα αυτό ακριβώς σου λέω κι εγώ. Ότι η ιδεολογία κάθε κόμματος πρέπει να είναι απλή, προσβάσιμη και δελεαστική στον καθένα. Ειδικά στον κομμουνισμό που λίγοι είναι σε θέση να καταλάβουν.
Αυτό ακριβώς κατάφερε ο Θεοδωράκης. Να συσπειρώσει τόσο κόσμο, όσα εκατομμύρια μανιφέστα δεν κατάφεραν.
Βασικά αυτή είναι η δύναμη της μουσικής.
Ποια είναι η κεντρική ιδέα που θέλει να περάσει το ΚΚΕ;
Η πάλη.
Πάλη εναντίον της σκλαβιάς, πάλη εναντίον της χούντας, πάλη εναντίον των λίγων, πάλι εναντίον της πλουτοκρατίας, πάλη εναντίον της εκμετάλλευσης ... γενικώς μια πάλη.
Τι είναι πιο ξεσηκωτικό;
Να ακούς κατεβατά από δυσνόητες λέξεις ή το "Πάλης ξεκίνημα νέοι αγώνες;"
Με κάποιον τρόπο πρέπει πρώτα να ξεσηκώσεις τον βασανισμένο κόσμο you know...
Για να το θέσω αλλιώς και να μη μαλώνουμε.
Ναι η κομμουνιστική θεωρία είναι μια αυθύπαρκτη ιδέα αλλά ο Θεοδωράκης την επένδυσε μουσικά.
Συμφωνούμε;
Μια ταινία όσο καλό σενάριο και αν έχει, το soundtrack είναι αυτό που την ανεβάζει.
:D



Λαχουρένιος έγραψε: Η Βεμπο και ο Βαμβακαρης τι σχεση εχουν με την συζητηση? Δεν ειχαν καμια σχεση με την αριστερα.

Δεν είχαν. Ως παράδειγμα στους έφερα.





Λαχουρένιος έγραψε: Εμ οχι, κατι τετοιο περιπου γινοταν. Το ΚΚΕ ειχε παρουσια σε χωρους εργασιας, σχολες, σχολεια και γειτονιες και προπαγανδιζε τις θεσεις του (οσο μπορουσε λογω παρανομιας). Ο,τι περιπου γινεται και σημερα δηλαδη.

Πως το φανταζεσαι δηλαδη, οτι οι κομμουνιστες ξυνονταν ολη μερα στις στις τοπικες και εβαζαν να παιζει διαπασων ο Θεοδωρακης για να μαζεψει κοσμο?

Συν Αθηνά και χείρα κίνει. Που σημαίνει ότι το ένα δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς το άλλο.
Και η προπαγάνδα χρειάζεται και ο Θεοδωράκης στη διαπασών.
Σκέτη η προπαγάνδα είναι βαρετή. Σκέτος ο Θεοδωράκης είναι μετέωρος.

Φαντάσου εσύ τώρα.
Τρίωρη ομιλία με κουτσούμπα ή τρίωρη συναυλία με κίτρινα ποδήλατα "άμα τα πάρω θα πάρω φόρα θα σας ρημάξω στις κλωτσιές στην ανηφόρα, άμα τα πάρω δε θα μπορέσουν δυο διμοιρίες από ΜΑΤ να με βολέψουν";

Spot the difference?



Λαχουρένιος έγραψε:Το αν εκανε το αυγο την κοτα ή το αντιστροφο εχει απαντηθει σε ο,τι αφορα την σχεση ΚΚΕ και Θεοδωρακη: το πρωτο μισο της δεκαετιας του '40 το ΕΑΜ ηταν η μεγαλυτερη πολιτικη οργανωση στην Ελλαδα ενω ο Μικης ηταν ενας ασημος μουσικος που δεν ειχε κλεισει καλα καλα τα 20.


Δεν είπε κανείς ότι ο Μίκης Θεοδωράκης ίδρυσε το ΚΚΕ. Αλλά ότι ήταν ένα μεγάλο κεφάλαιο της ιστορίας του.
Γενικώς ήταν ένα μεγάλο κεφάλαιο για όλη την Ελλάδα είτε ως άσημος είτε ως διάσημος.
1 .

Άβαταρ μέλους
bizeli
Moderator
Moderator
Δημοσιεύσεις: 9844

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό bizeli » 08 Σεπ 2021, 19:48

Αυτό ακριβώς ήταν ο Μίκης Θεοδωράκης. Αυτό ακριβώς.

0 .

Άβαταρ μέλους
Ραν ταν πλαν
Kalamata Lover
Kalamata Lover
Δημοσιεύσεις: 13629
Τοποθεσία: Καλαμάτα

Re: «Θέλω να αφήσω τον κόσμο αυτόν σαν κομμουνιστής»

Δημοσίευσηαπό Ραν ταν πλαν » 08 Σεπ 2021, 20:02

Στον επικήδειο που εκφώνησε ο ΓΓ του ΚΚΕ αποχαιρετώντας τον Μίκη αποτυπώνεται όχι η γνώμη της πλειοψηφίας των μελών του ΚΚΕ για τον Θεοδωράκη αλλά η ''μεγαλοψυχία'' της ηγεσίας στο να εκπληρώσει την τελευταία επιθυμία του ανθρώπου που μας χαρακτήρισε ''κόκκινους φασίστες''.
Δυο φορές ο σ. Κουτσούμπας τον αποκάλεσε τιμητικά ''σύντροφο'' στον επικήδειο (επισημαίνοντας βέβαια τις μεγάλες διαφορές μεταξύ μας) «σβήνοντας τις λεπτομέρειες και κρατώντας μόνο τα μεγάλα μεγέθη» όπως ζήτησε λίγο πριν τον θάνατο του ο ίδιος με το γράμμα του προς τον ΓΓ του ΚΚΕ, θέλοντας να προφυλάξει τον εαυτό του και το έργο του από τη σκύλευση που ήξερε ότι θα του επιφύλασσαν όλοι οι όψιμοι πολιτικοί του φίλοι με τους οποίους συντάχθηκε για δικούς του λόγος ενάντια στο κόμμα μέσα στο οποίο ανδρώθηκε πολιτικά και καλλιτεχνικά.
Και το ΚΚΕ αναγνωρίζοντας το τεράστιο έργο του του έκανε το χατίρι και οι φάλαγγες της ΚΝΕ θα συνεχίσουν να βαδίζουν κάτω από τους ήχους των εμβατηρίων του όχι όμως και από την πολιτική του παρακαταθήκη.


«Βροντάνε στράτες κι αγορές» μετά την είδηση του χαμού σου, αγαπημένε μας Μίκη.

Πλήθος ανθρώπων από όλες τις ηλικίες, απ' όλες τις γενιές βρίσκονται τις τρεις αυτές μέρες εδώ για να σε αποχαιρετήσουν.

Σεμνά, μα όχι βουβά.

Με τα τραγούδια σου σε αποχαιρετάμε, όπως αξίζει σε εκείνους που λεβέντικα ροβόλισαν τον κόσμο.

Και ένας ψίθυρος περνά από στόμα σε στόμα: «Χωρίς τον Μίκη θα ήμασταν αλλιώς».

Και έτσι είναι. Χωρίς εσένα θα ήμασταν αλλιώς.

Φράγμα μεγαλόπρεπο στη λήθη, ένα δοξαστικό στην εποποιία του λαού μας τον 20ο αιώνα, είναι το έργο σου.

Αποστόμωσε όσους προσπαθούν να μαυρίσουν τη μνήμη της, διόρθωσε τα ψέματα, έκανε έναν ολόκληρο λαό να νιώθει περηφάνια για την κληρονομιά του και θαυμασμό για εκείνους που με τον αγώνα τους την τιμούν και προσπαθούν να τη μεγαλώσουν.

Ορμητική, επαναστατική, φλογισμένη από το πάθος, μια κατάφαση είναι η μουσική σου ότι ο κόσμος μας χρειάζεται και μπορεί ν' αλλάξει.

Με το αστραφτερό σπαθί της, εκτοπίζοντας τον φόβο, την ηττοπάθεια, την αδιαφορία, σαλπίζει νέο ξεκίνημα, πυρπολεί τα όνειρα, «πολιορκεί το "κοίταζε τη δουλειά σου"», γεμίζει με ήλιο τις καρδιές.

Μας έδειξες τη δύναμη του ελληνικού λαού, τη δύναμη των λαών του κόσμου.

Χωρίς αμφιβολία ήξερες καλά να εδραιώνεις την πίστη πως το δίκιο, η ειρήνη, η ευτυχία, είναι πράγματα κατορθωτά.

Όσο ρωμαλέα και στιβαρά αναμετριέται η τέχνη σου με την αδικία, τόσο τρυφερά και απαλά ξέρει να θωπεύει τα όμορφα και τα καλά στη ζωή και τον κόσμο.

Έσμιξες «τους τρανούς αητούς με τους χρυσούς αγγέλους», μαθαίνοντάς μας πως για να είσαι δυνατός, πρέπει να είσαι ευαίσθητος.

Με ιερή αφοσίωση καλλιέργησες αυτή την ευαισθησία μας, μάς έμαθες, πως μέσα στις καταιγίδες, μπορούμε να κρατηθούμε από ένα λουλούδι.

Είχες εμπιστοσύνη στο λαό.

Πίστευες, κι όχι άδικα, πως μόνο ο λαός μπορεί να κατανοήσει και να κατακτήσει τα ανώτερα δημιουργήματα του ανθρώπου, τέτοια όπως η τέχνη, η ποίηση, η μουσική.

Αρκεί να του δώσει κάποιος τα κλειδιά.

Γι' αυτό δεν μελοποίησες μόνο έξοχα τον ποιητικό λόγο, χωρίς να τον προδίδεις. Τον αναδημιούργησες και τον παρέδωσες με εκείνη τη μορφή που μπαίνει κατ' ευθείαν στη λαϊκή ψυχή.

«Έφερες την ποίηση στο τραπέζι του λαού, πλάι στο ποτήρι και το ψωμί του», όπως έγραφε για σένα ο Γιάννης Ρίτσος.

Δεν είναι μόνο ο «Επιτάφιος», η ανεπανάληπτη αυτή συνομιλία της μουσικής σου με την ποίηση του Ρίτσου, που μέσα και από τις συγκλονιστικές ερμηνείες του Μπιθικώτση και του Χιώτη, έγινε ένας διαχρονικός λαϊκός θρήνος και ύμνος μαζί στον θάνατο που γονιμοποιεί το μέλλον.

Πέτυχες να μιλήσεις με την υψιπετή ποίηση στη λαϊκή ψυχή, ακόμα και μέσα από απαιτητικές και ασυνήθιστες στο λαϊκό αυτί μουσικές φόρμες, όπως αυτές

-στο «Άξιον Εστί» του Ελύτη,

-στο «Επιφάνεια - Αβέρωφ» του Σεφέρη,

-στο «Πνευματικό Εμβατήριο» του Άγγελου Σικελιανού,

-στο «Κάντο Χενεράλ» του Πάβλο Νερούδα κ.ά.

Δίχως άλλο, χωρίς εσένα οδηγητή και πρωτεργάτη αυτής της νέας τέχνης, η μουσική θα ήταν αλλιώς.

Βαθύς ποταμός, ακόμα ανεξερεύνητος είναι το έργο σου.

Σ' αυτό συνυπάρχουν όλα σχεδόν τα είδη της μουσικής:

Από τους λαϊκούς δρόμους και το δημοτικό τραγούδι ως την αρχαία τραγωδία, το βυζαντινό μέλος, τη συμφωνική μουσική, το κλασσικό τραγούδι, τα ορατόρια.

Σου το χρωστάμε λοιπόν, να φροντίσουμε να ανοιχτούν διάπλατα στον κόσμο όλοι οι θησαυροί της μουσικής σου.

Σου το χρωστάμε να συνεχίσουμε να διεκδικούμε το μεγάλο όνειρό σου να φτάσουν στο λαό οι θησαυροί σε όλη την ιστορία της μουσικής, μέχρι αυτό ατόφιο να εκπληρωθεί σε μια ανώτερη μορφή κοινωνίας, όπου όλα τα μέλη της θα μπορούν να κατανοούν και να απολαμβάνουν την τέχνη. Ακόμα και το πιο δύσκολο και αφηρημένο είδος της, τη μουσική, αυτή την τέχνη που από μικρό παιδί, από τότε που πρωτοάκουσες την 9η Συμφωνία του Μπετόβεν, σου πήρε το μυαλό και σ' έκανε να βλέπεις με τα μάτια της τον κόσμο.

«Οι αγώνες και η μουσική είναι τόσο δεμένα πια μέσα μου, ώστε δεν μπορώ να φανταστώ ούτε αγώνες χωρίς τραγούδι, ούτε τραγούδι χωρίς αγώνα» έλεγες.

Σ' όλη τη ζωή σου με το ένα χέρι κρατούσες το τουφέκι και με το άλλο τις παρτιτούρες σου.

Και αυτό δεν είναι αλληγορία.

Μέχρι και στη Μακρόνησο, σ' αυτό τον εφιαλτικό τόπο των μαρτυρίων, εσύ έγραφες μουσική.

Εκεί έγραψες και το πρώτο συμφωνικό έργο σου, τη Συμφωνία για τη Μακρόνησο.

Εκεί κατάλαβες πόσο ευεργετική είναι η δημιουργία, όταν πρέπει να αντέξεις τον πόνο και την κτηνωδία, πόσο ευγενική γίνεται για τους γενναίους, αυτούς που μένουν όρθιοι και δε χαμηλώνουν το βλέμμα τους.

Στο ερώτημα για ποιόν δημιουργείς, πάντα απαντούσες: Για το λαό.

«Και όταν ακόμα συνθέτω συμφωνικά έργα πάντοτε έχω στο νου μου το λαό. Φιλοδοξώ να γίνω κατανοητός από τους απλούς εργαζόμενους ανθρώπους, γιατί έχω πίστη ότι αυτοί αποτελούν τη βασική δύναμη που σπρώχνει μπροστά την ιστορία», είχες δηλώσει όταν σου απονεμήθηκε το βραβείο Λένιν.

Κι έπειτα πάλι συνήθιζες συχνά να επαναλαμβάνεις πως «Ό,τι φτιάξαμε το πήραμε από το λαό και στο λαό το επιστρέφουμε».

Και δεν ήταν σεμνοτυφία.

Είχες βαθιά συνείδηση ότι για το προσωπικό καλλιτεχνικό σου επίτευγμα, σπουδαίο ρόλο έπαιξε η εποχή σου, ότι στον ιδιαίτερο τρόπο της τέχνης σου, αντανακλούσαν οι πράξεις του λαού.

Αυτό άλλωστε είναι το μυστικό της μεγάλης, της αληθινής τέχνης, της τέχνης που συλλαμβάνει τον σφυγμό της εποχής και αφουγκράζεται το επερχόμενο.

Να αντλεί τη δύναμή της από την ανθρωπιά, από τα βάσανα, τους καημούς, τις μνήμες και τις ελπίδες του λαού, και αυτή την ανθρωπιά να την επιστρέφει πάλι στους δημιουργούς της.

Μια βαθύτερη όμως συνείδηση της ανθρωπιάς: Τη συνείδηση της δύναμης, που μόνο ο άνθρωπος μέσα σε όλα τα πλάσματα διαθέτει, να υποτάσσει τον κόσμο γύρω του, στην ανάγκη του για δίκιο και ευτυχία, να τον μετασχηματίζει στα μέτρα του.

Έτσι, γράφοντας για τον δικό σου λαό, είδες τη μουσική σου να σπάει τα σύνορα της χώρας, καθώς η γλώσσα της έχει την οικουμενικότητα από τα κοινά βάσανα, τις ελπίδες, τα οράματα «όλων των τίμιων ανθρώπων της Γης που αγωνίζονται ενάντια στην τυραννία, τη βία και την εκμετάλλευση», αγγίζει τις καρδιές όλων των λαϊκών ανθρώπων ανεξάρτητα από εθνικότητα, γλώσσα, θρησκεία, φυλή.

Γι' αυτό δεκάδες συλλυπητήρια μηνύματα καταφτάνουν αυτές τις μέρες από όλες της γωνιές της Γης από Κομμουνιστικά, από Εργατικά Κόμματα, από πολλές άλλες προοδευτικές οργανώσεις από όλες τις ηπείρους.

Από κείνους που νοιώθουν σαν να έχασαν έναν δικό τους άνθρωπο.

«Ο καλλιτέχνης, που ζει και δημιουργεί μέσα στην πάλη, εξασφαλίζει ξεχωριστή θέση για το έργο του» δήλωνες.

Και πράγματι το έργο σου έκανε θρύψαλα τον μύθο, ότι η δέσμευση καταστρέφει την τέχνη.

Το έργο σου είναι τρανή απόδειξη ότι η μεγάλη τέχνη είναι πάντα πολιτική, είτε το γνωρίζει είτε δεν το γνωρίζει ο δημιουργός της.

Πίστευες ακλόνητα πως η συμμετοχή σου στη λαϊκή δράση, ήταν αυτή που "έδινε ρεύμα", που "έβαζε φωτιά" στη δημιουργία σου, πως δεν αρκεί ο καλλιτέχνης μόνο με το έργο του να είναι κοντά στο λαό, αλλά και με την ίδια του τη ζωή.

«Να μην ξεχωρίζει τη ζωή του από τη ζωή του εργαζόμενου, από τη ζωή του πρωτοπόρου λαϊκού αγωνιστή», «να είναι ένας απλός στρατιώτης στην ακατάβλητη στρατιά των λαϊκών ανθρώπων» που μάχονται για τη ζωή.

Δικά σου τα λόγια.

Έτσι, πορεύτηκες κι εσύ μαζί με τους αδικημένους σε δρόμους που έκαιγαν.

Από νωρίς, «πήρες του ήλιου το δρόμο, κρεμώντας τη λύρα τη δίκαιη στον ώμο», για το λαό μας, για όλους τους λαούς, ως άλλος Σολωμός, ως άλλος βάρδος της ελευθερίας, με όλα τα προτάγματα της δικής μας εποχής.

Από 17 κιόλας χρονών οργανώθηκες στο ΕΑΜ και λίγο μετά στο ΚΚΕ παίρνοντας μέρος στην Εθνική μας Αντίσταση.

Τον Δεκέμβρη του ΄44 πολέμησες στη μάχη της Αθήνας, με τον 1ο Λόχο του 1ου Τάγματος του Εφεδρικού ΕΛΑΣ.

Και ήταν τόση η περηφάνια σου για τη συμμετοχή σου σ' αυτή την κορυφαία στιγμή της ταξικής πάλης στη χώρα μας, που πολλά χρόνια αργότερα θα πεις πως «αν υπήρχε επιτύμβιο επίγραμμα που θα επιθυμούσες να χαραχτεί στον τάφο σου, θα ήταν: Πολέμησε τον Δεκέμβρη».

Μετά την ήττα του Δημοκρατικού Στρατού, μοιράστηκες με τους συντρόφους σου τις άγριες διώξεις του αστικού κράτους εξόριστος στην Ικαρία και έπειτα στη Μακρόνησο όπου βασανίστηκες φρικτά.

Εκεί είναι, με τα δικά σου λόγια, που έσπασε το «εγώ» και έγινε τελεσίδικα «εμείς».

Στη συνέχεια αγωνίστηκες μέσα από την ΕΔΑ και τους Λαμπράκηδες για την κοινωνική και πολιτιστική αναγέννηση, ενώ «πλήρωσες» με νέες δοκιμασίες, φυλακές και εξορίες, την παράνομη δράση σου ενάντια στη δικτατορία των συνταγματαρχών το 1967.

Με τις αμέτρητες συναυλίες σου στο εξωτερικό μέχρι την πτώση της δικτατορίας μετέφερες σε όλο τον κόσμο το μήνυμα της αντίστασης και της λευτεριάς, και έπειτα σε όλη την Ελλάδα.

Τα τραγούδια σου, που τα λέγαμε μυστικά όλα τα μαύρα εκείνα χρόνια, κατέκλυσαν τα πάντα, τις ταβέρνες, τα γιαπιά, τα σχολειά, τα πανεπιστήμια, τις εκδρομές, τις συντροφιές, τις διαδηλώσεις.

Στις συγκλονιστικές συναυλίες σου και στα Φεστιβάλ της ΚΝΕ, μέσα σε μια μέθεξη της μουσικής σου με τον κόσμο, αποθεωνόταν η πίστη πως με τους αγώνες μας θα αλλάξουμε τον κόσμο για να ξημερώσει ένα καλύτερο αύριο.

Τα χρόνια αυτά έδωσες τη μάχη ως υποψήφιος του ΚΚΕ για το δήμο της Αθήνας, ενώ το 1981 και το 1985 ως βουλευτής του Κόμματος υπερασπίστηκες τα δικαιώματα των εργαζόμενων, του λαού. Από κάθε μετερίζι στη σκέψη σου πρυτάνευε ο αγώνας για την "ενότητα των Ελλήνων".

Πολύπλευρος και πολυτάλαντος, διανοούμενος καθώς ήσουν, δεν περιορίστηκες στη μουσική, αλλά με το χαρισματικό λόγο σου έγραψες ένα σωρό βιβλία εκείνα τα χρόνια.

Το ξεχωριστό, όμως, στην περίπτωσή σου είναι ότι η καλλιτεχνική ιδιοφυΐα σου συναντήθηκε με μια προσωπικότητα ανήσυχη και άγρυπνη, που ένοιωθε πάντα την ανάγκη να ξεπερνά τον εαυτό της.

Έτσι συνέχιζες μέχρι το τέλος να το δίνεις το «παρών» σε όλες τις κρίσιμες στιγμές που ακολούθησαν, παίρνοντας το μέρος της αλήθειας και της δικαιοσύνης.

Μετά την ανατροπή του σοσιαλισμού και τη νίκη της αντεπανάστασης στη Σοβιετική Ένωση και τις άλλες σοσιαλιστικές χώρες, δεν λύγισες.

«Κι όμως σταθήκαμε όρθιοι κι αυτό δεν πρέπει να το ξεχνάμε ποτέ, πως το οφείλουμε στα δάκρυα και τις θυσίες αυτών των χιλιάδων και χιλιάδων πρωτοπόρων αγωνιστών, που έπεσαν ακολουθώντας τις σημαίες και τα λάβαρα με το κόκκινο αίμα, που φλόγιζαν, εξακολουθούν να φλογίζουν, τις καρδιές όσων πάλευαν και παλεύουν για την ελευθερία, την ειρήνη, το δίκαιο, τα δικαιώματα του λαού μας και όλων των λαών της γης», είχες πει τότε.

Σταθερά στις επάλξεις του διεθνισμού, ασταμάτητα υποστήριζες την αδερφική φιλία του ελληνικού με τον τούρκικο λαό και το δίκαιο αγώνα του Παλαιστινιακού λαού.

Πολεμώντας «τους λύκους που διψούν για αίμα και σεργιανούν στην περιοχή μας» διοργάνωσες το 1999 την ιστορική συναυλία με τη συμμετοχή όλων των μεγάλων Ελλήνων τραγουδιστών ενάντια στην ιμπεριαλιστική επέμβαση και τους βομβαρδισμούς στη Γιουγκοσλαβία, και καταδίκασες, με τις ξεκάθαρες δημόσια εκφρασμένες θέσεις σου τις κρίσιμες στιγμές, τα «τσακάλια του αντικομμουνισμού», όπως τα ονόμασες, τα αντικομμουνιστικά μνημόνια του Συμβουλίου της Ευρώπης και της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την ανιστόρητη εξομοίωση «των θυμάτων με τους θύτες, των εγκληματιών με τους ήρωες, των κατακτητών με τους απελευθερωτές και των ναζιστών με τους κομμουνιστές».

Παρών δήλωσες και στη δίκη της εγκληματικής, ναζιστικής οργάνωσης Χρυσής Αυγής.

Παρών και στο δίκαιο αγώνα του λαού μας για την κατάργηση των μνημονίων και όλων των αντεργατικών εφαρμοστικών νόμων τους.

Η αλήθεια είναι, όπως και γνωστό σε όλους, πως δεν συμφωνούσαμε πάντα με τις πολιτικές πρωτοβουλίες σου, όμως αυτό που μένει, το υστερόγραφο της δόξας, είναι η τεράστια παρακαταθήκη του έργου σου και η πολιτική διαθήκη που μας άφησες, "σβήνοντας τις λεπτομέρειες" και κρατώντας τα "Μεγάλα Μεγέθη".

Το ότι "τα πιο κρίσιμα, τα δυνατά, τα ώριμα χρόνια σου τα πέρασες κάτω από τη σημαία του ΚΚΕ".

Δεν σε αποχαιρετούμε σύντροφε Μίκη, γιατί εσύ δεν έφυγες.

Μέσα στις φλέβες μας είσαι. Θα 'σαι για πάντα μέσα σ' όλα εκείνα που γι' αυτά πολέμησες, θα 'σαι για πάντα σ' όλους τους ποταμούς του κόσμου.

Κι όταν "θα πάρουν τα όνειρα εκδίκηση" και γύρω μας θα λάμπει η λιόλουστη ζωή θα είσαι κι εσύ, τρανός, όπως πάντα, στις μεγάλες στιγμές, παρών.

Γιατί το έργο σου έγινε ελπιδοφόρος αναγεννητικός «ανάκουστος κελαηδισμός» για τον ελληνικό λαό, για όλους τους λαούς, στη σύγχρονη ιστορική εποχή της ανατολής της νέας κοινωνίας χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Για την Ελευθερία σε όλες της τις μορφές: Πνευματική, ηθική, πολιτική, κοινωνική, για την πλήρη, αληθινή ελευθερία.

το φέρετρό σου σηκώνεται, υψώνει τη γροθιά της «κι αντριεύει και θεριεύει» η Ελλάδα!

Σύντροφε Μίκη,

Είσαι «φως που πατεί χαρούμενο τον Άδη»!

Φως επαναστατικό «στην κορφή του Ολύμπου αριστερά»… Φως που «ολούθε λαμπυρίζει», όπως έγραψαν αυτές τις μέρες γερμανικές εφημερίδες.

Ένα «φως που καίει». «Τέκνο της ανάγκης κι ώριμο τέκνο της οργής»!

Όπως ήθελες θα γίνει, όπως το προδιέγραψες με την πολιτική διαθήκη σου «στους μεγάλους δρόμους κάτω από τις αφίσες», με τα αθάνατα τραγούδια σου.

Θα τον «σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από την Ελλάδα». Θα τον «σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από τον κόσμο».

Όταν απόψε το πλοίο θα σαλπάρει από τον Πειραιά, για να διασχίσει τα γαλάζια νερά της ελληνικής θάλασσας για να σε οδηγήσει στην τελευταία σου κατοικία, στον τόπο καταγωγής σου, στο Γαλατά Χανίων, στην αγαπημένη σου Κρήτη, σύμφωνα με την επιθυμία σου, όλη η Ελλάδα θα σε συνοδεύει με τα τραγούδια σου.

Γιατί για σένα, για να δανειστούμε στίχους από το μεγαλείο του Σολωμού, «ο ουρανός καμάρωνε κι η γη χειροκροτούσε»…

Αθάνατος Μίκη!
1 .
Εθνικόφρων σταλινικός κομμουνιστής.


Επιστροφή σε “Γενική Συζήτηση”