Goyaałé o κοψοχέρης

[Τλαξκαλτέκος]

Επιδρομή στο Ντίρφιλντ της Μασαχουσέτης ( 29/2/1704 )
48 Γάλλοι και 240 σύμμαχοί τους Ινδιάνοι ( Αμπενάκι , Χιουρόν , Μόχωκ , Ποκουμτούκ και Πένακουκ ) επιτέθηκαν στο Ντίρφιλντ που υπερασπίζονταν 90 Άγγλοι.
Οι Άγγλοι είχαν 48 ή 56 νεκρούς ( 22 άνδρες , 9 γυναίκες και 25 παιδιά ) , ενώ οι επιδρομείς είχαν 20 - 40 νεκρούς ( ή κατ' άλλους 50 - 65 νεκρούς και τραυματίες ).
Οι επιδρομείς πήραν 112 αιχμαλώτους - κυρίως γυναικόπαιδα - στον Καναδά , απ' τους οποίους οι 23 εκτελέστηκαν κατά την πορεία. Απ' τους υπόλοιπους άλλοι απελευθερώθηκαν με λύτρα απ' τους Άγγλους και άλλοι αφομοιώθηκαν από Γάλλους και Ινδιάνους.

Εθνολογικώς οι Αμπενάκι , οι Πένακουκ και οι Ποκουμτούκ ανήκαν στην αλγκονκίνικη γλωσσική ομάδα, ενώ οι Χιουρόν ( ή Γουάιντοτ ) και οι Μόχωκ ανήκαν στην ιροκέζικη γλωσσική ομάδα.
Οι Μόχωκ αργότερα έγιναν σύμμαχοι των Άγγλων.
Οι Ποκουμτούκ ήταν οι ιθαγενείς κάτοικοι του Ντίρφιλντ που έδιωξαν οι Άγγλοι άποικοι. Αυτοί κατέφυγαν στους Γάλλους του Καναδά. Έτσι ευχαρίστως συμμετείχαν για εκδίκηση στην επιδρομή κατά του Ντίρφιλντ.

Πηγές :
Encyclopedia of Native American Wars and Warfare
https://en.wikipedia.org/wiki/Raid_on_Deerfield
Περιοδικό Στρατιωτική Ιστορία , τεύχος 182 :

ΚΡΥΦΟ ΚΕΙΜΕΝΟ: ΕΜΦΑΝΙΣΗ

[Τλαξκαλτέκος]

Mountain Meadows Massacre - Σφαγή στα Ορεινά Λιβάδια 11/9/1857

Στην Γιούτα ζούσαν Μορμόνοι και στην περιοχή αυτή στις 11 Σεπτεμβρίου του 1857 σφαγιάστηκε απ' τους Μορμόνους ένα καραβάνι αποίκων απ' το Άρκανσας και το Μιζούρι , οι οποίοι πήγαιναν στην Καλιφόρνια και έκαναν στάση στην Γιούτα. Τα θύματα ήταν 120 άνδρες , γυναίκες και παιδιά. Σώθηκαν μόνο 17 παιδιά ηλικίας κάτω των οκτώ ετών , τα οποία πήραν οι Μορμόνοι και παρέδωσαν στις αρχές των ΗΠΑ.

Οι Μορμόνοι μισούσαν τους κατοίκους του Μιζούρι γιατί είχαν εκδιώξει πολλούς Μορμόνους. Έτσι πίστευαν πως στο καραβάνι υπήρχαν διώκτες και δολοφόνοι Μορμόνων. Έπεισαν τους Ινδιάνους Παϊούτ και μαζί επιτέθηκαν στους πιονιέρους. Μάλιστα οι Μορμόνοι μεταμφιέστηκαν σε Ινδιάνους για να έχουν όλη την ευθύνη οι ιθαγενείς. Οι πιονιέροι τους απέκρουσαν , αλλά βρίσκονταν σε πολύ άσχημη θέση. Οι Μορμόνοι εμφανίστηκαν στο καραβάνι ως σωτήρες και τους έπεισαν πως θα τους οδηγήσουν σε ασφαλές μέρος. Οι άποικοι τους πίστεψαν. Και τότε οι Μορμόνοι τους επιτέθηκαν και τους έσφαξαν όλους. Άφησαν να ζήσουν μόνο 17 παιδιά κάτω των οκτώ ετών.

Στην έρευνα που έκαναν οι ΗΠΑ για την σφαγή , οι Μορμόνοι έριξαν την ευθύνη στους Ινδιάνους. Ο μόνος απ' τους Μορμόνους που θεωρήθηκε υπεύθυνος ήταν ο Τζον Ντόυλ Λη ( 1812 - 1877 ) . Αυτός ήταν πράκτορας των ινδιάνικων υποθέσεων και παρότρυνε τους Ινδιάνους να επιτεθούν στο καραβάνι ή τουλάχιστον δεν έκανε τίποτα για να αποτρέψει την επίθεσή τους. Οι ΗΠΑ τον εκτέλεσαν.

https://en.wikipedia.org/wiki/Mountain_Meadows_Massacre
https://konstantinosdavanelos.blogspot. ... _7733.html
Σχετική ταινία : Ματωμένος Σεπτέμβρης

[Τλαξκαλτέκος]

Κιτ Κάρσον ( Κρίστοφερ Κάρσον ) : ( 1809 - 1868 ) . Ήρωας της Άγριας Δύσης. Έμπορος γούνας , οδηγός εξερευνητικών αποστολών και ανιχνευτής του στρατού. Διακρίθηκε στους πολέμους κατά των Ινδιάνων. Τον Μάρτιο του 1854 ανέλαβε τον ρόλο του μεσολαβητή προς τους Ινδιάνους Τάο. Το 1861 συμμετείχε στον Εμφύλιο στο πλευρό των Βορείων. Το 1868 έγινε προϊστάμενος των Ινδιάνικων Υποθέσεων στο Κολοράντο. Προς τιμήν του ονομάστηκε Κάρσον Σίτυ η πρωτεύουσα της Νεβάδα.

Στο κόμικς Ροντέο απεικονίζεται μορφολογικά - χωρίς να δηλώνεται - ως φίλος του πρωταγωνιστή Tex Willer.


Από Ινδιάνους πολέμησε τις φυλές Μεσκαλέρο Απάτσι , Ναβάχο, Κάιοβα , Κομάντσι , Μαυροπόδαρους, Κλαμάθ και Βίντου . Συναναστράφηκε τις φυλές Τσεγιέν , Αράπαχο , Μοχάβε, Τζικαρίλα Απάτσι , Ούτε και Τάος Πουέμπλο
Νυμφεύθηκε μια Αράπαχο , έπειτα μια Τσεγιέν και τέλος μια Ισπανο-Μεξικανίδα. Για χάρη της τελευταίας εγκατέλειψε τον πρεσβυτεριανισμό και ασπάστηκε τον ρωμαιοκαθολικισμό.

[nemo]

αν υπηρχε το ταξιδι στο χρονο θα διαλεγα εκει καπου στο 1700
στους παρθενους χωρους των ηπα και του καναδα

[Τλαξκαλτέκος]

αν υπηρχε το ταξιδι στο χρονο θα διαλεγα εκει καπου στο 1700
στους παρθενους χωρους των ηπα και του καναδα

Τότε έπεφτε πολύ ξύλο μεταξύ Λευκών και Ινδιάνων.

Κι αργότερα βέβαια :

[Τλαξκαλτέκος]

σκαλπ : To τριχωτό δέρμα του κεφαλιού και το τμήμα του τριχωτού δέρματος του κεφαλιού μαζί με την αντίστοιχη τούφα μαλλιών , το οποίο έχει αποσπαστεί με την τεχνική του scalping. Scalping είναι η πρακτική της απόσπασης όλου ή τμήματος του τριχωτού δέρματος του κεφαλιού από το κεφάλι ενός εχθρού ως τρόπαιο πολέμου.

Η αφαίρεση του σκαλπ ( scalping ) έγινε παγκόσμια γνωστή ως πρακτική των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής. Ωστόσο δεν περιοριζόταν μόνο σε αυτούς. Ο Ηρόδοτος απέδιδε την πρακτική στους Σκύθες και πιθανόν κάποιοι λαοί της Δυτικής Σιβηρίας και οι αρχαίοι Πέρσες ίσως να έπαιρναν το σκαλπ των εχθρών τους.

Η αφαίρεση του σκαλπ δεν αποτελούσε πρακτική όλων των ινδιάνικων φυλών και ορισμένοι μελετητές αμφισβητούν την ύπαρξη του εθίμου στη Βόρεια Αμερική , πριν από την άφιξη των Λευκών. Το έθιμο προήλθε και αρχικά περιοριζόταν στην περιοχή γύρω από τον κάτω ρου του Αγίου Λαυρεντίου ( ανατολικές ΗΠΑ ) , κυρίως στα εδάφη των Ιροκέζων και των Μουσκόγκη , καθώς και σε μια περιοχή του Γκραν Τσάκο στη Νότια Αμερική. Η πρακτική διαδόθηκε και στις υπόλοιπες ΗΠΑ ( Κεντρικές και Δυτικές ) ως αποτέλεσμα της αμοιβής που προσέφεραν οι Γάλλοι , οι Άγγλοι , οι Ολλανδοί , οι Ισπανοί και οι ΗΠΑνικές κυβερνήσεις σ' όλους τους ινδιάνικους πολέμους , για τα σκαλπ Ινδιάνων και Λευκών εχθρών. Το έθιμο υιοθέτησαν πολλοί Λευκοί των συνόρων και στρατιώτες.

Οι Ινδιάνοι των ΝΑ ΗΠΑ θεωρούσαν απαραίτητη την απόκτηση σκαλπ για τον κατευνασμό των πνευμάτων των νεκρών και για να γίνει πολεμιστής ένας άντρας. Οι Ινδιάνοι των Πεδιάδων έπαιρναν σκαλπ κυρίως ως τρόπαιο πολέμου και όχι για την απόκτηση πολεμικής τιμής.

Οι Ινδιάνοι αφαιρούσαν τα σκαλπ των νεκρών , κάποιες όμως φυλές των πεδιάδων προτιμούσαν να το κάνουν όσο το θύμα ήταν ζωντανό. Η απόσπαση του σκαλπ δεν κατέληγε πάντα στον θάνατο του θύματος, το οποίο κάποιες φορές αφηνόταν έπειτα ελεύθερο.

Τα σκαλπ προσφέρονταν σε τελετουργίες ως θυσία ή σε γυναίκες , οι οποίες αποκλειστικά και μόνο εκτελούσαν έναν τελετουργικό θριαμβικό χορό ( "χορός των σκαλπ" ) κραδαίνοντάς τα ως εκδήλωση άγριας χαράς μετά τη νίκη.

πηγή : εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος

[Τλαξκαλτέκος]

Πολιτείες των ΗΠΑ που πήραν το όνομά τους από ονόματα ινδιάνικων φυλών άμεσα ή έμμεσα .

Γιούτα - απ' τους Ινδιάνους Ούτε ή Γιουτ
Ιλλινόις - απ' τους Αλγκονκίνους Ιλλινόις
Κάνσας και Αρκάνσας - απ' τους Ινδιάνους Κάνσα Σιου
Μιζούρι - απ' τους Σιου Μιζούρι
Βόρεια και Νότια Ντακότα - απ' τους Ινδιάνους Ντακότα Σιου
Μασσαχουσέτη - απ' τους Αλγκονκίνους Μασσατσούσετ
Αϊόβα - απ' τους Σιου Αϊόβα . Σήμερα οι Αϊόβα είναι 1.500 - 2.500.
Αλαμπάμα - απ' τους Μουσκόγκι Αλαμπάμα

Ιντιάνα - δεν πήρε το όνομά της από ινδιάνικη φυλή , αλλά σημαίνει "η γη των Ινδιάνων".

Άλλες πήραν το όνομά τους από τοπωνύμια , ποτάμια κ.λπ. των οποίων νονοί ήταν οι Ινδιάνοι.

Για πόλεις δεν το συζητάμε . Πάρα πολλές. Π.χ. η πρωτεύουσα της Νεμπράσκα , Ομάχα , πήρε το όνομά της απ' τους Όμαχα Σιου.

[Τλαξκαλτέκος]

Γλαφυρό άρθρο του Παντελή Καρύκα για τις πρώτες συγκρούσεις των ΗΠΑ με τους Λακότα και Ντακότα Σιου :

“Καουμπόηδες και Ινδιάνοι” – Οι Λευκοί θερίζουν τους Σιού
https://slpress.gr/istorimata/amerikano ... ai-sidero/

[Ακρίδης Κατσαριδόπουλος]

Σφαγή των Ινδιάνων από τους Ισπανούς της αυλής του Ντιέγκο Ντουράν (1579).

[nemo]

ok σε ιστορια λοιπον ειναι το νημα ;!!!