ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ

[Ακρίδης Κατσαριδόπουλος]

Να ας πούμε αυτός ο φιλοβουλγαρικός χάρτης δείχνει Έλληνες στην Καστοριά εν μέσω βουλγαρικής λαοθάλασσας.

Ο συγκεκριμένος δεν είναι φιλοβουλγαρικος αλλά φιλοσερβικός. Αν πρόσεξες τους κατοικους τους βορειου τμήματος της σημερινης Β. Μακεδονίας τους απεικονίζει ως Σέρβους

[Adminović]

Ο συγκεκριμένος δεν είναι φιλοβουλγαρικος αλλά φιλοσερβικός. Αν πρόσεξες τους κατοικους τους βορειου τμήματος της σημερινης Β. Μακεδονίας τους απεικονίζει ως Σέρβους

Γαλλικός είναι ο χάρτης, δηλαδή φίλης και συμμάχου χώρας τότε των Ελλήνων και των Σέρβων.

Και βασικά λέει ότι απεικονίζει την άποψη των Σέρβων (που δεν ισχύει και τόσο, γιατί για τους Σέρβους και οι Σλάβοι της Μακεδονίας, που εδώ τους δείχνει ως ξεχωριστή οντότητα, είναι όλοι Σέρβοι).
Μάλλον πιο πολύ απεικονίζει την άποψη των Ελ, για τους οποίους τότε οι Σλάβοι της Μακεδονίας ήταν κάτι ξεχωριστό από Βούλγαρους και Σέρβους, ήτοι μια μίξη Σλάβων με αρχαίους Μακεδόνες.

[Τλαξκαλτέκος]

Λάθος μου. Αυτόν ήθελα να βάλω.

Έλληνες ( μαζί με Τούρκους ) στην Καστοριά εν μέσω βουλγαρικής λίμνης.

[ισόθεος]

[ΜΥΘΗΡΑ]

ΣΗΜΑΝΣΗ 10

η γεωφυσική γεωπολιτική εκδοχή του μακεδονικού ζητήματος


...η μακεδονικη γη ( και η θρακικη ) απο αρχής της εκβιομηχάνισης των Βαλκανίων αποτελούσε μήλο της έριδος γιατι γεωλογικά είναι ενας ταμιευτήρας της Ευρώπης σε πολυτιμα για την υψηλή τεχνολογία μέταλλα και σπάνιες γαίες πέρα απο την γεωγραφική της πρόσβαση στην θάλασσα που την έκανε ακόμη πιο περίζητητη από τα εθνικά κράτη που αναζητούσαν κι αναζητούν εγκαταστάσεις λιμενισμού κι ελέγχου στους εμπορικούς θαλάσσιους δρομους ..τα κράτη που άρχισαν να αναδύονται το ένα μετά το άλλο μέσα από τα συντρίμια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ..
...εδώ ένας χάρτης που τα λέει όλα ...ότι η Μακεδονία είναι πρώτιστα ένας πλουσιοπάροχος οικονομικός χώρος πέρα από μια γη που φιλοξενεί μια βαβυλωνία φυλών κι εθνικοτήτων ..αυτο το τελευταίο μαλλον στους αποικιοκρατες των πορων είναι ευνοικη συγκυρία ( για να μη πούμε γεωπολτικη μεθοδευση αιώνων ) για την δημιουργια μιας διαρκους ζωνης κρισεων ωστε να υπάρχει ανάγκη συνεχουςς στρατιωτικη επεμβασης κι ελεγχος από αυτους ...μια πολτικη ασταθεια των γηγενών κι ασυννενοησια .. και μεσω αυτης να εξασφαλίζεται η ανενοχλητη ληστρικη προσβαση στους πορους ..ενα σταθερο ισχυρο κρατος στην περιοχη μερος ενος ευρυτερου κρατους ειναι κατι που οι αποικιοκρατες των πόρων δεν επιθυμουν ...γιατι τοτε θα βαζαν αφεντη πανω απο το κεφαλι τους και λογοκρισια για το τι κανουν με την πλουσιοπαροχη γη ....

..κοιταχτε το τεραστιο πλαισιο τροφοδοσιας σε κρισιμα μεταλλευματα που χαρακτηριζει την Μακεδονία ...ευρωπαικος και παγκοσμος τροφοδοτης σε πολυτιμα μέταλλα ...

[Adminović]

No way!

Δηλαδή δεν υπάρχουν πια Μακεδόνες, τέρμα, καπούτ;;

[ισόθεος]

No way!

Δηλαδή δεν υπάρχουν πια Μακεδόνες, τέρμα, καπούτ;;

https://www.youtube.com/watch?v=XvsvfDsHmoI

[Adminović]

https://www.youtube.com/watch?v=XvsvfDsHmoI

https://www.youtube.com/watch?v=qDF8BpvtTyk

[Ακρίδης Κατσαριδόπουλος]

Β) Στατιστική του 1903 για τους χριστιανούς των βιλαετίων Θεσ/νικης και Μοναστηρίου της ελληνικής πρεσβείας της Κων/πολης :

1 ) Πατριαρχικοί : α) ελληνόφωνοι 306. 619 β) βλαχόφωνοι και αλαβανόφωνοι 60.765 γ) σλαβόφωνοι 186.681
2 ) Εξαρχικοί 235.117

Για ποιο λόγο η βουλγαρικη προπαγάνδα δεν είχε μεγάλη επιτυχία σε ορισμένα αστικά κεντρα (πχ Στρωμνιτσα); Έπαιξαν κανένα ρολο τα οικονομικά συμφεροντα;

[Τλαξκαλτέκος]

Β) Στατιστική του 1903 για τους χριστιανούς των βιλαετίων Θεσ/νικης και Μοναστηρίου της ελληνικής πρεσβείας της Κων/πολης :

1 ) Πατριαρχικοί : α) ελληνόφωνοι 306. 619 β) βλαχόφωνοι και αλαβανόφωνοι 60.765 γ) σλαβόφωνοι 186.681
2 ) Εξαρχικοί 235.117

Για ποιο λόγο η βουλγαρικη προπαγάνδα δεν είχε μεγάλη επιτυχία σε ορισμένα αστικά κεντρα (πχ Στρωμνιτσα); Έπαιξαν κανένα ρολο τα οικονομικά συμφεροντα;

Ό,τι μπορείς να φανταστείς έπαιζε ρόλο. Στα αστικά κέντρα ο πυρήνας του "ελληνικού κόμματος" - ας υιοθετήσουμε αυτήν την ορολογία Κωστόπουλου/Λιθοξόου - ήταν οι μορφωμένοι και οι έμποροι. Η ελληνοπρέπεια και η ελληνική παιδεία , δηλαδή ο γραικισμός , είχαν πέραση στους βουλγαρόφωνους εμπόρους που δραστηριοποιούνταν διεθνώς ή στους βουλγαρόφωνους που αποκτούσαν ανώτερη παιδεία. Ήταν κάτι σαν μόδα τον 18ο αι. που πολλοί αλλόφωνοι την ακολουθούσαν. Δήλωναν Γραικοί. Στην ύπαιθρο δεν συνέβαινε αυτό. Γι' αυτό και διαμαρτύρεται ο Παϊσιος ο Χιλανδρινός το 1762 :

Αλλά για ποιο λόγο, ανόητοι άνθρωποι ντρέπεστε για το λαό σας και σέρνεστε πίσω από μια ξένη γλώσσα ; Απαντούν ότι τάχα οι Έλληνες είναι σοφότεροι και περισσότερο πολιτισμένοι, ενώ οι Βούλγαροι είναι απλοϊκοί και ανόητοι και δεν χρησιμοποιούν εκλεπτυσμένο λεξιλόγιο. Γι’αυτό, λένε, προτιμάμε να ενωθούμε με τους Έλληνες. Αλλά προσέξτε, ανόητοι, υπάρχουν πολλοί λαοί σοφότεροι και πιο ένδοξοι από τους Έλληνες. Απαρνιέται κανένας Έλληνας τη γλώσσα του, το γένος του και το λαό του, όπως εσείς, ανόητοι, απαρνιέστε τα δικά σας ; (…) Ή μήπως νομίζεις ότι οι Βούλγαροι δεν είχαν κάποτε και αυτοί το βασίλειό τους και τη χώρα τους ; Πολλά χρόνια βασίλεψαν, δοξάστηκαν, έγιναν ξακουστοί σ’όλο τον κόσμο και εξανάγκασαν τους δυνατούς Ρωμαίους και τους σοφούς Έλληνες να τους καταβάλουν φόρους. Και οι τσάροι και οι βασιλιάδες αυτών των λαών έδιναν τις θυγατέρες τους ως συζύγους στους δικούς μας τσάρους, για να έχουν ειρήνη με τους Βούλγαρους τσάρους.