Σοφτάδες και Μπεκτασήδες στην Βόρεια Ήπειρο τον 19ο αι. Οι Μπεκτασήδες ήταν σιιτική ομάδα , θρησκευτικώς συγγενική των Κιζιλμπασήδων , των Αλεβιτών , των Αλαουιτών , των Σιιτών Δερβίσηδων και των υπόλοιπων Σιιτών.
Οι Σοφτάδες ( ενικός
σοφτάς ) ήταν μουσουλμάνοι σπουδαστές ιεροδιδασκαλείων. Έπαιρναν δωρεάν τρόφιμα , ρούχα και μικρό μηνιαίο επίδομα. Πήραν μέρος σε διάφορα πολιτικά κινήματα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Στα µέσα του 19ου αιώνα στην Αλβανία έχουµε επέκταση των οπαδών του µπεκτασισµού σε µικρές κοινότητες και την ίδρυση τριών τεκέδων του Χαϊδερίε στη θέση έξω της πόλης του Αργυροκάστρου που το 1964 µετατράπηκε σε στρατόπεδο, της Μέλιανης στη Νεπράβιστα που ιδρύθηκε περίπου το 1860-5 σαν παράρτηµα του τεκέ του Ζάλι, του οποίου τα ξύλα της σκεπής τα έφεραν από την Περσία και είναι ο µοναδικός τεκές µπεκτασήδων που έχει τζαµί χωρίς µιναρέ µέσα, και το 1964 έγινε µνηµείο πολιτισµού και του Μπαµπά Χασάνι στο Πιτσάρι. Ο τεκές της Μέλιανης κτίστηκε πάνω στο ναό του Αγ. Γεωργίου 
και κατά τα λεγόµενα των κατοίκων του Αργυροκάστρου στη θέση που ιδρύθηκε ο τεκές Χαϊδερίε ήταν πρωτύτερα εκκλησία αφιερωµένη στον Προφήτη Ηλία. 
Στο τέλος του 19ου αι. και στη συνέχεια οι τεκέδες αυτοί ανέπτυξαν εθνική δράση, διότι οι Μπεκτασήδες που αποτελούσαν τα 8/10 των Μωαµεθανών Αλβανών της περιοχής, και ως µάλλον ελευθερόφρονες, απέκτησαν κατά το πλείστον εθνική συνείδηση, ενώ οι Σοφτάδες στράφηκαν στον παντουρκισµό και ήσαν λιγότερο επικίνδυνοι ως προς τα ελληνικά εθνικά δίκαια. Ιδιαίτερα ο τεκές του Ζάλι όπου έδρευε ο µεγαλύτερος και σπουδαιότερος µπαµπάς είχε µετατραπεί σε εστία της εκµάθησης και γραφής της αλβανικής γλώσσας και καταφύγιο του Τζερτζίζ Τόπουλι και της συµµορίας του. Και σήµερα λειτουργούν οι τεκέδες αυτοί µε λίγους οπαδούς, αλλά το ιερατείο τους συµπεριφέρεται πολύ πιο κοσµικά.http://ikee.lib.auth.gr/record/122863/f ... FTIXIA.pdfΜερικά εθνολογικά , δημογραφικά και ιστορικά χωρών Ελβετία : Ρωμαιοκαθολικοί 47 % , Προτεστάντες 44 %
Γηγενείς Ελβετοί 82 % ( 73 % Γερμανοί , 20 % Γάλλοι , 5 % Ιταλοί , 1 % Ρωμάνοι [ διακριτός λατινογενής λαός - να μην συγχέονται με τους Ρουμάνους ή τους Ρομ/Ρομά/Γύφτους/Τσιγγάνους/Αθίγγανους ] , 1 % άλλη καταγωγή ) Μετανάστες στην Ελβετία 18 % Οι κάτοικοι της Ελβετίας που έδωσαν το όνομα στην χώρα ήταν οι Κέλτες Ελβετοί ή Ελβέτιοι ή Helveti(i) , οι οποίοι εξεδίωξαν τα αρχαιότερα φύλα των Ραιτών. Τον 3ο - 2ο αι. π.Χ. κάνουν αισθητή την παρουσία τους οι Άμβρωνες ( άγνωστης καταγωγής ) και οι Τιγκρίνοι ή Tigurini Ελβετοί που συνεργάστηκαν με τους Γερμανούς ( ή/και Κέλτες ή/και Κελτογερμανούς ) Κίμβρους και Τεύτονες. Οι Ρωμαίοι κατέλαβαν την Ελβετία το 15 π.Χ. Στη συνέχεια η περιοχή κατοικήθηκε από Γερμανούς ( Σουήβους , Αλαμάνους , Βουργουνδούς και Φράγκους ) οι οποίοι την εκγερμάνισαν σε μεγάλο βαθμό. Το 1032 η Ελβετία πέρασε στους αυτοκράτορες της Γερμανορρωμαίκής Αυτοκρατορίας.
Βοσνία - Ερζεγοβίνη : Η Βοσνία βρίσκεται βόρεια , ενώ η Ερζεγοβίνη νότια.
40 % Μουσουλμάνοι , 33 % Ορθόδοξοι , 19 % Ρωμαιοκαθολικοί
44% Βόσνιοι Μουσουλμάνοι και Βόσνιοι με μουσουλμανικό παρελθόν , 31 % Βόσνιοι Σέρβοι ( ή αλλιώς Σερβοβόσνιοι ή απλά Σέρβοι ) , 17 % Βόσνιοι Κροάτες ( ή απλά Κροάτες ) , 8 % άλλοι ( "Γιουγκοσλάβοι" κ.λπ. )
Οι Βόσνιοι Μουσουλμάνοι ή απλά Βόσνιοι τείνουν να διαμορφωθούν σε ιδιαίτερη εθνότητα , με βάση κυρίως την θρησκευτική τους ιδιαιτερότητα. Έτσι κι αλλιώς επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ένιωθαν περισσότερο Τούρκοι , όπως οι υπόλοιποι μουσουλμάνοι Έλληνες , Αλβανοί , Βουλγαρότουρκοι και Βλάχοι , κι ακόμα υπάρχουν στην Τουρκία απόγονοι σλαβόφωνων , λατινόφωνων , αλβανόφωνων και ελληνόφωνων μεταναστών και προσφύγων του 19ου και του 20ου αι.
Στην πλειοψηφία τους οι Βόσνιοι ( μουσουλμάνοι ) είναι απόγονοι μεσαιωνικών σλαβικών φυλών , δηλαδή Σέρβων , Κροατών κ.λπ. και μιλούν την σερβοκροατική γλώσσα.
Στην πρώην Γιουγκοσλαβία , "Γιουγκοσλάβοι" δηλώνουν συνήθως άτομα που προέρχονται από μικτούς γάμους Σέρβων , Κροατών κ.λπ. ή δεν θέλουν να δηλώσουν ένταξη σε κάποια εθνική ομάδα.
Οι Βόσνιοι έχουν φιλικότερες σχέσεις με τους Κροάτες από ότι με τους Σέρβους.
Σερβία : Κυριαρχούν οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι κατά 85 %.
83 % Σέρβοι , 4 % Ούγγροι ( περιοχή Βοϊβοντίνα ) , Βόσνιοι 2 % , Τσιγγάνοι 2 % , Κροάτες 1 % , Αλβανοί 1 % , άλλοι 7 %
Το μεσαιωνικό βασίλειο της Σερβίας λεγόταν Ρασκία και ο Σέρβος ηγεμών έφερε τον τίτλο
μέγας ζουπάνος της Ρασκίας. Μαυροβούνιο :Κυριαρχούν οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι κατά 72 % και ακολουθεί ο Ισλαμισμός με 19 %.
Μαυροβούνιοι 45 % , Σέρβοι 29 % , Αλβανοί 5 % , Κροάτες 1 % , Βόσνιοι 12 % , Τσιγγάνοι 1 % , άλλοι 7 %
Οι Σέρβοι θεωρούν Σέρβους ( Σέρβους των Βουνών ) τους Μαυροβούνιους . Και πολλοί Μαυροβούνιοι θεωρούν τους εαυτούς τους Σέρβους.
Βουλγαρία : Στην Βουλγαρία κυρίαρχη θρησκευτική ομάδα είναι οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι.
Βούλγαροι 79 % - 85 % , Τούρκοι 10 % , Τσιγγάνοι 3 %
Δυτική Σαχάρα : Μουσουλμάνοι Σουνίτες κυρίως.
Oι κάτοικοι είναι Βέρβεροι, με αραβική πολιτισμική ταυτότητα όμως. Μέχρι το 1991 Μαυριτανοί και Μαροκινοί μάλωναν για το ποιος θα καταλάβει την περιοχή.
Γαμβία : Κυριαρχούν οι μουσουλμάνοι κατά 90 %
Κυρίαρχη εθνοτική ομάδα είναι οι Μαντίνγκο με 43 %. Ακολουθούν οι Φούλα , Βόλοφ , Γιόλα , Τεκρούρ ( Serer ) , Μαντέ ( Σονίνκε ) κ.α.
Όλοι οι παραπάνω λαοί είναι της γλωσσικής οικογένειας Νίγηρα - Κόνγκο.
Βραζιλία : 89 % Ρωμαιοκαθολικοί
55 % Λευκοί απόγονοι Πορτογάλων , Ισπανών και Ιταλών, 38 % Μιγάδες ( Λευκοί + Νέγροι ) , 6 % Νέγροι απόγονοι σκλάβων , ελάχιστοι ιθαγενείς.
Εκουαδόρ : Ρωμαιοκαθολικοί 93 %
55% Μιγάδες ( Ινδιάνοι Κέτσουα , Οταβάλος κ.λπ. + Λευκοί ) , 25 % Ινδιάνοι ( κυρίως Κέτσουα ), 10 % Λευκοί ισπανικής καταγωγής , 10 % Μαύροι
Βενεζουέλα : 95 % Ρωμαιοκαθολικοί
69 % μιγάδες , 20% λευκοί ισπανικής και ιταλικής καταγωγής , 9% μαύροι αφρικανικής καταγωγής , 2% γηγενείς Ινδιάνοι
Βολιβία : 95 % Ρωμαιοκαθολικοί
30 % Ινδιάνοι Κέτσουα , 25 % Ινδιάνοι Αϋμάρα , 30 % μιγάδες ( Λευκοί + Ινδιάνοι ) , 15 % λευκοί ισπανικής καταγωγής
Βανουάτου : 70 % Χριστιανοί , κυρίως Πρεσβυτεριανοί.
Ζουν στην χώρα Μελανήσιοι , Πολυνήσιοι , Μικρονήσιοι και Ευρωπαίοι.
Βιετνάμ : Κυρίαρχη θρησκεία είναι ο Βουδδισμός με 55 % . Ακολουθούν ο Ταοϊσμός , ο Κομφουκιανισμός και ο Χριστιανισμός.
Κυρίαρχη εθνοτική ομάδα είναι οι Βιετναμέζοι Κινχ με 87 %. Ακολουθούν άλλες περίπου 60 εθνοφυλετικές ομάδες σιαμοκινεζικής , μαλαϊκής και άλλης καταγωγής ( Τάι, Χμερ , Θάι , Μουόνγκ , Νουνγκ , Μέο , Ντάο κ.α. ) που δεν τα πάνε καλά με τους Κινχ.
Βιρμανία : Κυρίαρχη θρησκεία είναι ο Βουδδισμός με 90 % . Ακολουθούν ο Ανιμισμός και ο Μωαμεθανισμός.
Βιρμανοί 75 % , Σαν 9 % , Καρέν 7 % , Τσιν 2 % , Μον 2 % , Κατσίν 1 % , Ινδοί , Κινέζοι κ.α.
Οι Βιρμανοί είναι σινο-θιβετιανής καταγωγής.
Αυτόνομες περιοχές της Γεωργίας είναι οι Αμπχαζία , η Νότια Οσετία και η Ατζαρία.
Οι κάτοικοι της Ατζαρίας ονομάζονται Ατζάροι και είναι Γεωργιανοί Σουνίτες μουσουλμάνοι.
Το Σουχούμι ήταν άλλοτε η περιοχή στο οποίο ευημερούσε η ελληνική κοινότητα.
, αντίθετα απ' τον γαμπρό του Γιαννάκη Γκρίτζαλη που εκτελέστηκε.
Οι σχέσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος και του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποκαταστάθηκαν το 1850 , όταν το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέδωσε Συνοδικό Τόμο ( απόφαση ) ανακήρυξης της αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ελλάδος ( 29/7/1850 ).
Αυτή είναι του Μορφονιού απ' το Θέατρο Σκιών. Αυτή 
Όμως μετά την επαφή τους ο Πεντεδέκας κατάλαβε πως ο Τοσίτσας δεν ήταν προδότης, αλλά φλογερός πατριώτης. Του χάρισε μάλιστα το όπλο με το οποίο σκόπευε να τον φονεύσει. Το 1854 ο Τσίτσας εγκαταστάθηκε στην Αθήνα. Τάφηκε στο Α΄νεκροταφείο. Με τη διαθήκη του κληροδότησε μεγάλα ποσά σε κοινωφελείς σκοπούς στην Αθήνα , στο Μέτσοβο και στην Αλεξάνδρεια. Ιδρύματα της Αθήνας ( Πανεπιστήμιο , Αμαλίειο Ορφανοτροφείο , Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία , Οφθαλμιατρείο ) και κυρίως το Πολυτεχνείο , το οποίο προς τιμήν και των άλλων Μετσοβιτών ( Στουρνάρα και Αβέρωφ ) , ονομάστηκε Μετσόβιο , ενισχύθηκαν οικονομικά απ' τον Τοσίτσα.
και στην θέση τους ανεγέρθηκε το δικαστικό Μέγαρο Αθηνών.
]. Το 1956 εντάχθηκε στην ΕΡΕ και απ' το 1974 στη Νέα Δημοκρατία. Το 1973 συμμετείχε στην οργάνωση του Κινήματος του Ναυτικού. Απ' το 1947 ως το τέλος της ζωής του διετέλεσε πρόεδρος του Τοσίτσειου Ιδρύματος. Τότε πρόσθεσε στο επώνυμό του και το επώνυμο του ευεργέτη. 