Είναι η Νιρβάνα μια υπεροντική αθανασία;

[tanipteros]

**Είναι η Νιρβάνα μια υπεροντική αθανασία;**

Τι σημαίνει όταν τα πρώιμα βουδδιστικά κείμενα χαρακτηρίζουν τη Nibbāna ως *amata* — «Αθάνατο» ή «Άφθαρτο»;

Εάν η Νιρβάνα υπερβαίνει τη γέννηση και τον θάνατο, μπορούμε να μιλήσουμε για αθανασία; Και εάν δεν μπορούμε να αποδείξουμε την ύπαρξη ενός αιώνιου, συνειδητού υποκειμένου μετά την απελευθέρωση, **ποιος ή τι είναι τελικά αυτό που μετέχει στο Άφθαρτο;**

Μια φιλοσοφική διερεύνηση της σχέσεως μεταξύ **Nibbāna, amata, μη-εαυτού και αθανασίας**, καθώς και των ορίων της γλώσσας όταν επιχειρούμε να περιγράψουμε εκείνο που το ίδιο το βουδδιστικό τετραλήμμα αρνείται να περιορίσει στις κατηγορίες «υπάρχει» και «δεν υπάρχει».

- Νιρβάνα και Αθάνατο
- Υπέρβαση γεννήσεως και θανάτου
- Υπάρχει υποκείμενο στη Νιρβάνα;
- Είναι άφθαρτη η κατάσταση ή και εκείνος που την πραγματώνει;
- Μπορεί η Νιρβάνα να νοηθεί ως «υπεροντική αθανασία»;

Ένα ερώτημα στο όριο μεταξύ βουδδιστικής διδασκαλίας και φιλοσοφικής μεταφυσικής.

πηγή: Σύγκριση Βουδδισμού Νεοπλατωνισμού με την βοήθεια της Τεχνητής Νοημοσύνης