Η ψυχολογια του γυναικοκτονου

[bizeli]

Το αισθάνονται, αλλά είναι πεπεισμένοι ότι αρκεί ένα περιοδικό τελετουργικό για να ξορκιστεί η αμαρτία.

Την έχω κάνει την κουβέντα αυτή με παπαδαριό αλλά και λαϊκούς acolytes ενορίτες, και το κονσένσους είναι ότι είναι προτιμότερο να αμαρτάνεις, αλλά να είσαι Χ.Ο. που πηγαίνεις στην εκκλησία και μεταννοείς ειλικρινά*, παρά να είσαι αναμάρτητος και εκτός εκκλησίας. Στην 1η περίπτωση, πας παράδεισο, στην 2η, κόλαση, έστω κι αν δεν έχεις σοβαρές αμαρτίες.

*το ειλικρινά, η συντριπτική πλειοψηφία το αντιλαμβάνονται ως μια έντονη συγκέντρωση την στιγμή που παρακαλάς τον Θεό και κυλιέσαι στα πατώματα ζητώντας συγχώρεση, λες και 100 πατερημών, μετράς κανένα κομποσχοίνι και τέτοια, ως ένα τελετουργικό.
Όχι πχ ότι έκανες ένα λάθος, αυτοτιμωρείσαι με προσευχές και μετάνοια μια ζωή, και δεν ξανακάνεις την αμαρτία αυτή ή άλλη τέτοιας κλίμακας.

Δεν είναι έτσι προέλληνα. Περισσότερο τους ενδιαφέρει το τυπικό σκέλος και λιγότερο το ουσιαστικό. Το λες και μόνος σου. Εντός και εκτός εκκλησίας δεν είπες;
Για να είσαι καλός άνθρωπος πρέπει να ακολουθείς αυστηρά και όλο το τελετουργικό της θρησκείας. Εκτός δεν έχει ισχύ.
Είναι πιο βαριά αμαρτία αν φας αρτύσιμα σε περίοδο νηστείας παρά αν κλοτσήσεις επαίτη.

Γενικά, αμαρτία ορίζουν ό,τι είναι πιο εύκολο να το τηρήσουν. Οι άλλες αμαρτίες δεν υπάρχουν. Έχουν φτιάξει μια δική τους λίστα όπως βολεύει.
Συν ότι δεν είναι μόνο τι κάνεις αλλά και τι δεν κάνεις.
Οι περισσότεροι πιστοί ζουν στην κοσμάρα τους αδιαφορώντας τι γίνεται γύρω τους αλλά τον επιτάφιο πήγαν και τον στόλισαν Μ.Πέμπτη.
Αυτό έχει σημασία.

[bizeli]

εδω μπιζελι με βρισκεις τελειως αντιθετο εκφραζεις παλιες αντιληψεις
ειναι οπως ειπε ο αλιεν καθε φονος οφειλεται σε ιδιαιτερες συνθηκες
η θρησκεια παιζει ενα μικρο ρολο
εφοσον τα παντα αλληλοσυνδεονται και ανακαλυπτονται
αλληλοκαλυπτομενα το ενα μαζι με τα αλλα
η διαμορφωση της συμπεριφορας σε ολες τις ανθρωπινες εκδηλωσεις
και με ολες του τυπου θρησκειες εγιναν για να χειραγωγήσουν
την παρόρμηση του φονου .. εκ τουτου καμια θρησκεια δεν επιτρεπει
τον φονο μελος της φυλης ρατσας κλπ

μονο οι αριστεροι χαζοδιανοουμενοι συνεχιζουν και βαλλουν
κατα θρησκειων
ειχαμε μια γυναικοκτονια -ζαμ φου και τσο λο συγχρονως ειχαμε
και 6-7 ανθρωποκτονιες -γιος σκοτωσε την μανα του- αλλος γιος
σκοτωσε τον πατερα του δυο τρεις αυτοκτονησαν συν καποιες αποπειρες
ρεζουμέ -καθε ατομο αποτελει μοναδικο δειγμα αναμεσα σε χιλιαδες
αλλα μοναδικα δειγματα οπου καλουνται να συνυπάρξουν
-δεν βγαινουμε απο το ιδιο καλουπι να εχουμε τις ιδιες αντιδρασεις
επειτα ειναι και το αλλο αν η ηθικη μας μας λεει να φονευσουμε
για λογους τιμης -οπως λετε -το ιδιο πραγμα μας προσταζει και η λογικη

Ναι η συζήτηση βέβαια έχει πλατειάσει (για άλλη μια φορά) και εγώ δεν αναφέρομαι μόνο στις γυναικοκτονίες αλλά στη γενικότερη ανθρώπινη έπαρση που την θεωρώ πηγή πολλών κακών.

[Λαχουρένιος]

Το αισθάνονται, αλλά είναι πεπεισμένοι ότι αρκεί ένα περιοδικό τελετουργικό για να ξορκιστεί η αμαρτία.

Την έχω κάνει την κουβέντα αυτή με παπαδαριό αλλά και λαϊκούς acolytes ενορίτες, και το κονσένσους είναι ότι είναι προτιμότερο να αμαρτάνεις, αλλά να είσαι Χ.Ο. που πηγαίνεις στην εκκλησία και μεταννοείς ειλικρινά*, παρά να είσαι αναμάρτητος και εκτός εκκλησίας. Στην 1η περίπτωση, πας παράδεισο, στην 2η, κόλαση, έστω κι αν δεν έχεις σοβαρές αμαρτίες.

*το ειλικρινά, η συντριπτική πλειοψηφία το αντιλαμβάνονται ως μια έντονη συγκέντρωση την στιγμή που παρακαλάς τον Θεό και κυλιέσαι στα πατώματα ζητώντας συγχώρεση, λες και 100 πατερημών, μετράς κανένα κομποσχοίνι και τέτοια, ως ένα τελετουργικό.
Όχι πχ ότι έκανες ένα λάθος, αυτοτιμωρείσαι με προσευχές και μετάνοια μια ζωή, και δεν ξανακάνεις την αμαρτία αυτή ή άλλη τέτοιας κλίμακας.

Δεν είναι έτσι προέλληνα. Περισσότερο τους ενδιαφέρει το τυπικό σκέλος και λιγότερο το ουσιαστικό. Το λες και μόνος σου. Εντός και εκτός εκκλησίας δεν είπες;
Για να είσαι καλός άνθρωπος πρέπει να ακολουθείς αυστηρά και όλο το τελετουργικό της θρησκείας. Εκτός δεν έχει ισχύ.
Είναι πιο βαριά αμαρτία αν φας αρτύσιμα σε περίοδο νηστείας παρά αν κλοτσήσεις επαίτη.

Γενικά, αμαρτία ορίζουν ό,τι είναι πιο εύκολο να το τηρήσουν. Οι άλλες αμαρτίες δεν υπάρχουν. Έχουν φτιάξει μια δική τους λίστα όπως βολεύει.
Συν ότι δεν είναι μόνο τι κάνεις αλλά και τι δεν κάνεις.
Οι περισσότεροι πιστοί ζουν στην κοσμάρα τους αδιαφορώντας τι γίνεται γύρω τους αλλά τον επιτάφιο πήγαν και τον στόλισαν Μ.Πέμπτη.
Αυτό έχει σημασία.

Νομιζω και οι δυο εχετε δικιο. Απο την μια εσυ εχεις δικιο απο την αποψη οτι οντως θεωρουν αμαρτιες οτι εχουν να κανουν με το τυπικο (πχ τηρηση νηστειων και μυστηριων) και οχι με ουσιαστικα ζητηματα. Στην ουσια αυτα που θεωρουν σοβαρα ειναι εκεινα που εχουν να κανουν με αυτους και τον θεο τους και οχι τις σχεσεις αναμεσα στους ανθρωπους. Αυτο δειχνει και ποσο μουσι ειναι η περιβοητη χριστιανικη αγαπη. Απλα θελουν να τα εχουν καλα με τον θεουλη τους και οι υπολοιποι να πνιγουν.

Ο Προελληνας εχει δικιο ως προς το οτι αυτοι της εκκλησιας θεωρουν τους αθεους ρεμαλια ενω ακομα και τον χειροτερο ΧΟ τον θεωρουν καλυτερο απο εμας. Εχω παρατηρησει πως εχουν πολυ μεγαλο μισος και για χριστιανους αλλων δογματων (πχ ιεχωβαδες) και οπαδους αλλων θρησκειων αλλα νομιζω πως τιποτα δεν τους φαινεται χειροτερο απο τους αθεους. Επισης εχει δικιο ο Π. ως προς το οτι θεωρουν οτι με μια εξομολογηση και μετανοια καθαριζουν. Μαλιστα αν καποιος απο αυτους σε αδικησει, πιστευει πως ειναι ΟΚ με το να το εξομολογηθει και δεν χρειαζεται καν να σου ζητησει συγγνωμη ή να επανορθωσει εμπρακτα για το κακο που σου εκανε.

[bizeli]

Νομιζω και οι δυο εχετε δικιο. Απο την μια εσυ εχεις δικιο απο την αποψη οτι οντως θεωρουν αμαρτιες οτι εχουν να κανουν με το τυπικο (πχ τηρηση νηστειων και μυστηριων) και οχι με ουσιαστικα ζητηματα. Στην ουσια αυτα που θεωρουν σοβαρα ειναι εκεινα που εχουν να κανουν με αυτους και τον θεο τους και οχι τις σχεσεις αναμεσα στους ανθρωπους. Αυτο δειχνει και ποσο μουσι ειναι η περιβοητη χριστιανικη αγαπη. Απλα θελουν να τα εχουν καλα με τον θεουλη τους και οι υπολοιποι να πνιγουν.

Ο Προελληνας εχει δικιο ως προς το οτι αυτοι της εκκλησιας θεωρουν τους αθεους ρεμαλια ενω ακομα και τον χειροτερο ΧΟ τον θεωρουν καλυτερο απο εμας. Εχω παρατηρησει πως εχουν πολυ μεγαλο μισος και για χριστιανους αλλων δογματων (πχ ιεχωβαδες) και οπαδους αλλων θρησκειων αλλα νομιζω πως τιποτα δεν τους φαινεται χειροτερο απο τους αθεους. Επισης εχει δικιο ο Π. ως προς το οτι θεωρουν οτι με μια εξομολογηση και μετανοια καθαριζουν. Μαλιστα αν καποιος απο αυτους σε αδικησει, πιστευει πως ειναι ΟΚ με το να το εξομολογηθει και δεν χρειαζεται καν να σου ζητησει συγγνωμη ή να επανορθωσει εμπρακτα για το κακο που σου εκανε.

Μα στην ουσία δεν διαφωνούμε. Όλα αυτά ισχύουν.
Εγώ δεν διαφωνώ με το κομμάτι της μετάνοιας έτσι όπως το θέτει ο Προέλλην αλλά μετανοούν για πολύ συγκεκριμένα πράγματα. Η μετάνοια αφορά μόνο σε ό,τι έχει να κάνει με τη σχέση τους με το θεό και τη σωτηρία της ψυχής τους.
Κινούνται σε ένα πολύ κλειστό πλαίσιο και θεωρούν αμαρτία πολύ συγκεκριμένα πράγματα που ορίζεται αυστηρά από το τελετουργικό.

[Perseus1966]

Δεν ειμαστε γυναικοκτονοι ,απλα αυτες χαλανε ευκολα.

[Λαχουρένιος]

Δεν ειμαστε γυναικοκτονοι ,απλα αυτες χαλανε ευκολα.

[Perseus1966]

Δεν ειμαστε γυναικοκτονοι ,απλα αυτες χαλανε ευκολα.

Σου εχει επιτεθεί πρώην με κουζινομαχαιρο?

[Λαχουρένιος]

Σου εχει επιτεθεί πρώην με κουζινομαχαιρο?

Τι σχεση εχει η τρελη πρωην σου με τις γυναικοκτονιες?

[Perseus1966]

Σου εχει επιτεθεί πρώην με κουζινομαχαιρο?

Τι σχεση εχει η τρελη πρωην σου με τις γυναικοκτονιες?

Ολες ιδιες ειναι

[Λαχουρένιος]

Τι σχεση εχει η τρελη πρωην σου με τις γυναικοκτονιες?

Ολες ιδιες ειναι

Αν πεφτεις συνεχεια σε τετοιες τοτε το προβλημα το εχεις εσυ και οχι οι γυναικες