Η παιδεραστία/ομοφυλοφιλία στην αρχαία Ελλάδα

[Διάδοχος]

- και την προπαγανδιστική τοποθέτηση της οοδε (αυτό στη θέση σου θα το λάμβανα και ως αδίστακτη προσβολή, βασικά σου ζητώ συγγνώμη που είμαι τόσο αδυσώπητος μαζί σου αλλα σου αξίζει) http://www.oodegr.com/neopaganismos/arx ... astia1.htm

Δεν καταλαβαίνω τι θες να πεις.

- αλλά προφανώς και την πολύ κατατοπιστική τοποθέτηση της γουικι, πολύ κατατοπιστικά και θαραλλέα άρθρα ! Τα διάβασα όλα. Στη γουικι μάλιστα το εταιρείν το μεταφράζει ως ομοφυλοφιλική σχέση, όπως έλεγε η νιντ και όχι ως πορνεία ! https://el.wikipedia.org/wiki/Γενετήσιε ... αία_Ελλάδα

Ποια είναι η πηγή του γουίκι επί τούτου; Το γουίκι είναι μετα-πηγή.

Προσοχή, εγώ δεν λέω ότι είναι έτσι ή αλλιώς, να δούμε τι μπορεί να ισχύει στην πραγματικότητα χωρίς να κρύβουμε ερμηνείες απο τα λεξικά λέω.

[nik_killthemall]

Μονομερής παρουσίαση ήθελα να πω. Παραθέτει πηγές το wiki για το συγκεκριμένο με το εταιρείν π.χ. γράφει πηγή "Σολωνος νομοι,άρθρο 332, εκδόσεις Θεσσαλονίκης μετάφραση: Χριστοδούλου"

[nemo]

εχω μια απορια ..πως φανταζοσαστε το συνοικεσιο; ειπαμε πως ηταν συναινετικο
αυτο τι ακριβως σήμαινε; ειχε την ελευθερια ο εφηβος να διαλεξει εραστη
χωρις την συγκαταθεση του γονεα; για πεστε αλλα πρωτα σκεφτειτε το

[Juno]

Πηγές ότι εμάς δεν μας είχε εκπαιδεύσει κανείς; Λέει ότι ο ενήλικος ήταν εκπαιδευτής τους. Σε τι; Δεν είναι μόνον οι πηγές, είναι και η κοινή λογική.

[nik_killthemall]

Πηγές ότι εμάς δεν μας είχε εκπαιδεύσει κανείς; Λέει ότι ο ενήλικος ήταν εκπαιδευτής τους. Σε τι; Δεν είναι μόνον οι πηγές, είναι και η κοινή λογική.

Άνοιξε το λινκ και διάβασε δίνει μια χαρά πηγές :

https://el.wikipedia.org/wiki/Γενετήσιε ... αία_Ελλάδα

Ως προς τον παιδαγωγικό σκοπό της παιδεραστίας, τα κείμενα της ελληνικής γραμματείας δεν αφήνουν καμιά αμφιβολία. Στο κείμενο Ερωτικός του Πλουτάρχου γίνονται σαφείς αναφορές για το σεξουαλικό χαρακτήρα που υπήρχε στη σχέση μεταξύ Εραστή και Ερωμένου[1] όπου διευκρινίζει ότι "Αν δεν υπάρχει συνουσία στην παιδεραστία, πως μπορεί να λειτουργεί ο Ερως δίχως την παρουσία της Αφροδίτης[1]