ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΑΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

[ΜΥΘΗΡΑ]

δημοκρατια δεν ειχαμε ποτε αλλα και τετοια μεγαλη χουνταρα επισης δεν ειχαμε. η δημοκρατια ειναι καθαρα εθιμοτυπικη ειναι για να θυμομαστε που πκαποτε δωσαμε τα φωτα στους ξενους και εμεις πηραμε το σκοταδι και τον απολυταρχισμο και προσφατως και τον ψεκασμο*
*οποιος διαφωνει με τον πρωθυπουργο της χωρας διαπομπευεται και εξευτελιζεται ως ψεκασμενος. αυτην την δημοκρατια εχουμε. την δημοκρατια να συμφωνουμε με τους κυβερνοντες και μονον αυτο.

Σχόλιο 9

...δημοκρατία δεν είχαμε ποτέ ούτε στην αρχαιότητα ...καθώς η δημοκρατια δεν μπορει παρα να θεμελιώνεται σε μια κοινωνία δικαίου χωρίς χασματικά άνισες κοινωνικές τάξεις με πένητες και αριστοκράτες και πανίσχυρους οικονομικά έμπορους με συνεχόμενες πολεμικές εκστρατείες αφαίμαξης του πλούτου των άλλων πόλεων , με πλήθος αιχμαλώτους μελλοντικούς δουλους, με τραγικά καταχρεωμένους πολίτες που υποβιβάζονταν σε δούλους, με αγοραίο έρωτα και πορνεία εξαθλιωτική, με τα 3/4 του πληθυσμού να είναι δούλοι, ξένοι και γυναίκες ανθρώπινα όντα χωρίς πολιτικά δικαιώματα αποκλεισμένα σε μια κατάσταση ζὠου και οικονομικού εργαλείου...



...μια δουλοκτητική στρατοκρατορική διακυβέρνηση όσους ""δημοκρατικούς"" θέσμους και να επινοήσει οι στρατοκράτορες άρχοντες ολιγάρχες από τις ισχυροτατες γαιοκτημονικές κι εμπορικές ταξεις συνεχίζουν να ασκούν μέσο του πλούτου τους την άνιση καταχρηστική ολιγαρχική εξουσία τους απλά σε φόντο ψευδοδημοκρατορικό ...σε αυτή την γραμμή της ψευδοδημοκρατίας κινούνται και οι σύγχρονες ψευδοδημοκρατίες μας μάλιστα βρισκόμενες σε μετάβαση προς την πιο τρομερή μορφή της την πιο την ψηφιακή αμεσοδημοκρατία ....

...απλά οι ψευδοδημοκρατίες μας <<δίδαξαν >> με το ψέμα τους τι θα μπορούσαν να είναι οι ιδανικές πολιτείες και πρότυπες κοινωνίες, δια της απαγωγης σε άτοπο ... βοήθησαν το δημοκρατικό όραμα να υπάρξει, να διαφοροποιηθεί από τις πραγματωμενες ιστορικές ψευδοδημοκρατίες και να αναζητήσει τους δικούς του δρόμους μελλοντικής πραγμάτωσης ...

[Αρίστος]

Γεια σου Μυθηρα. Μας πανε σε κινεζοποιηση της Δυσης και σε χοντρο ολοκληρωτισμο με προφαση την απειλη απο τον κορονοιο.

.

[ΜΥΘΗΡΑ]

Γεια σου Μυθηρα. Μας πανε σε κινεζοποιηση της Δυσης και σε χοντρο ολοκληρωτισμο με προφαση την απειλη απο τον κορονοιο.

.

σχολο 10

...γεια σου Αρίστο.. επαξίως ανθιστάμενε δημοσιολόγε ...σου συνιστώ να διαβάσεις την αποκαλυπτική Εισηγητική Εκθεση του Προυπολογισμού του 2021 σχετικά με τις μεταβολές των ρυθμών ανάπτυξης... θα εκπλαγείς... η Κίνα βγήκε απο την Πανδημία τελικά με θετικούς ρυθμούς ανάπτυξης την ώρα που παγκοσμίως υπήρχε μειωτική αρνητικη τάση της τάξης του -4,5%... πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία ...θα ανοίξω ειδικό θέμα ...
...διαβάσε την αποκαλυπτική σελίδα 14 -15και τον πίνακα της σελίδας 15 ...επίσης εκεί έχουμε αναφορές για εκτιμώμενους θετικούς ρυθμούς ανάπτυξης για το 2021..άρα αν οι εκτιμήσεις επαληθευτούν απλά με αφορμή μια πανδημία γρίπης όχι περισσότερο επικίνδυνης από αυτές των άλλων γνωστών γριπών ...απά με τα μέτρα που παρθηκαν είχαμε εμφανώς ένα πείραμα αποανάπτυξης ...

.. αλλά ας κρατηθούμε εντός το θέματος ...οτι θεωρητικό έχεις για την αναδιοργάνωση της δημοκρατίας κατάθεσέ το ...

[pluton]

Θάνος Τζήμερος
@ThanosTzimeros
·
12 ώ
Τζήμερος στον Realfm 97,8 για πορείες: Δεν γίνεται 50-100 κατσαπλιάδες να σταματάνε τη ζωή των πάντων

[ΦΟΡΜΙΓΞ]

Τελείωνα την έβδομη σελίδα του κειμένου στο οποίο επρόκειτο να αναρτήσω σχετικά με την Δημοκρατία (μία συζήτηση η οποία ξεκίνησε από τον ΜΗΘΥΡΑ), όταν, ξαναδιαβάζοντας τα γραφόμενά μου κατάλαβα πως το μεγαλύτερο μέρος ήταν προφανές, άρα περιττό.
Είμαστε βέβαιοι πως επιθυμούμε μία Δημοκρατική κοινωνία; Η Δημοκρατία δεν είναι εύκολο πράγμα, ακριβώς επειδή η Αλήθεια ΔΕΝ είναι θέμα πλειοψηφίας, μάλιστα, τις περισσότερες φορές, ισχύει ακριβώς το αντίθετο. Για τον λόγο αυτόν η Δημοκρατία απαιτεί από την πλειοψηφία των πολιτών την ικανότητα κατανόησης και αποδοχής των ορθών επιχειρημάτων και την απόρριψη των σαθρών, πέραν των ρητορειών και των ψυχολογικών ταχυδακτυλουργιών, απαιτεί δηλαδή μία κοινωνία αποτελούμενη από σκεπτόμενα όντα. Επιπλέον μία δημοκρατική κοινωνία απαιτεί την βελτιστοποίηση της αλληλεπίδρασης μεταξύ των πολιτών, μία βελτιστοποίηση η οποία επιτυγχάνεται με την ισορρόπηση μεταξύ της πολυμορφίας (γιατί πόσες νέες ιδέες μπορεί κανείς να αποκομίσει από μία συζήτηση με έναν καθρέπτη;) και της συνεκτικότητας προκειμένου να είναι δυνατή η συνεννόηση μεταξύ των πολιτών. Αυτού του είδους την ισορροπία μπορεί να επιτευχθεί μόνο στα πλαίσια ενός Έθνος – Κράτος, σύμφωνα με τον, αυστηρό έστω, Ηροδότειο ορισμό. Ακριβώς για αυτόν, κάθε πολυεθνικό κρατικό μόρφωμα αναγκάζεται να εφαρμόσει απολυταρχικές (αυτοκρατορικές) πρακτικές προκειμένου να διατηρηθεί.
Η δημοκρατία δεν είναι εύκολο πράγμα, προϋποθέτει υψηλή παιδεία και ισχυρή εθνική συνοχή, ακριβώς τα σημεία τα οποία επιχειρούν να διαλύσουν τα κάθε λογής Ολιγαρχικά καθεστώτα. Ακριβώς για τον λόγο αυτό, ένα χαρακτηριστικό κριτήριο δημοκρατικότητας μίας κοινωνίας είναι κατά πόσον σε αυτή ανθεί η άλλοτε λεγόμενη Μεσαία Τάξη.

[ΜΥΘΗΡΑ]

Τελείωνα την έβδομη σελίδα του κειμένου στο οποίο επρόκειτο να αναρτήσω σχετικά με την Δημοκρατία (μία συζήτηση η οποία ξεκίνησε από τον ΜΗΘΥΡΑ), όταν, ξαναδιαβάζοντας τα γραφόμενά μου κατάλαβα πως το μεγαλύτερο μέρος ήταν προφανές, άρα περιττό.
Είμαστε βέβαιοι πως επιθυμούμε μία Δημοκρατική κοινωνία; Η Δημοκρατία δεν είναι εύκολο πράγμα, ακριβώς επειδή η Αλήθεια ΔΕΝ είναι θέμα πλειοψηφίας, μάλιστα, τις περισσότερες φορές, ισχύει ακριβώς το αντίθετο. Για τον λόγο αυτόν η Δημοκρατία απαιτεί από την πλειοψηφία των πολιτών την ικανότητα κατανόησης και αποδοχής των ορθών επιχειρημάτων και την απόρριψη των σαθρών, πέραν των ρητορειών και των ψυχολογικών ταχυδακτυλουργιών, απαιτεί δηλαδή μία κοινωνία αποτελούμενη από σκεπτόμενα όντα. Επιπλέον μία δημοκρατική κοινωνία απαιτεί την βελτιστοποίηση της αλληλεπίδρασης μεταξύ των πολιτών, μία βελτιστοποίηση η οποία επιτυγχάνεται με την ισορρόπηση μεταξύ της πολυμορφίας (γιατί πόσες νέες ιδέες μπορεί κανείς να αποκομίσει από μία συζήτηση με έναν καθρέπτη;) και της συνεκτικότητας προκειμένου να είναι δυνατή η συνεννόηση μεταξύ των πολιτών. Αυτού του είδους την ισορροπία μπορεί να επιτευχθεί μόνο στα πλαίσια ενός Έθνος – Κράτος, σύμφωνα με τον, αυστηρό έστω, Ηροδότειο ορισμό. Ακριβώς για αυτόν, κάθε πολυεθνικό κρατικό μόρφωμα αναγκάζεται να εφαρμόσει απολυταρχικές (αυτοκρατορικές) πρακτικές προκειμένου να διατηρηθεί.
Η δημοκρατία δεν είναι εύκολο πράγμα, προϋποθέτει υψηλή παιδεία και ισχυρή εθνική συνοχή, ακριβώς τα σημεία τα οποία επιχειρούν να διαλύσουν τα κάθε λογής Ολιγαρχικά καθεστώτα. Ακριβώς για τον λόγο αυτό, ένα χαρακτηριστικό κριτήριο δημοκρατικότητας μίας κοινωνίας είναι κατά πόσον σε αυτή ανθεί η άλλοτε λεγόμενη Μεσαία Τάξη.

σχόλιο 11

...επισημαίνεις δύο πράγματα που όντως ανηκουν σε αυτο που λέμε αρχές δημοκρατικής διακυβέρνησης κι έχω σκοπό καλώς εχόντων των φορουμίστικων πραγμάτων να τις αναλύσω και παρουσιάσω μια προ μία ...

...εσύ φόρμιγξ πάντως επισημαίνεις αυτό που ανάγεται στην αρχή της κοινωνικής συνειδητότητας και στην αρχή της συλλογικής αναζήτησης του αληθινού και οφέλιμου ..

...υπάρχουν κι άλλες αρχές έχω εντοπίσει 3 ακόμη .. περιμένω την συμβολή σας ...

* την ΜΥΘΗΡΑ ..γυναίκα είμαι...οπως και η Δημακρατία είναι γένος Θηλυκού ασχέτως αν την γνωρίζουμε ολοι στην παρηκμασμένη φαλλοκρατική επιβητορική ψευδεπίγραφη μορφή της
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ ΤΗΣΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΚΠΟΙΗΣΕ Η ΑΝΔΡΟΚΡΑΤΙΑ ΦΑΛΛΟΚΡΑΤΙΑ ΓΙΑΥΤΟ Ο ΚΟΣΜΟΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΜΑΣ ΡΟΛΟΣ ΩΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΘΕΡΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΤΗΣ ΔΟΞΑ ...
ο,τιδηποτε τακτοποιει κια νοικοκυρεύει μας θηλυκής οψης !!!

[ΦΟΡΜΙΓΞ]

ΠΕΡΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΧΟΛΙΟ

Αγαπητή ΜΥΘΗΡΑ, μετά την ενημέρωση θα χρησιμοποιώ το ορθό γένος. Ταυτόχρονα, παρόλο που το ψευδώνυμο «φόρμιγξ» είναι θηλυκού γένους, είμαι άνδρας, αν και ελπίζω όχι ιδιαίτερα φαλλοκράτης.
Θα είχε ενδιαφέρον η διερεύνηση των θεμελιωδών αρχών μίας Δημοκρατικής Πολιτείας, ειδικά εάν αυτές οριστούν κατά τρόπο σαφή και μονοσήμαντο, σαν το βασικά άρθρα ενός Συντάγματος. Αυτός πιστεύω πως είναι ο καλύτερος τρόπος την δυνατότητας εφαρμογής, τους περιορισμούς και της μεθόδους διακυβέρνησης ενός δημοκρατικού συστήματος, δηλαδή ένα εγχειρίδιο της θεωρίας και της πρακτικής ενός παρόμοιου πειράματος. Μπορούμε να αρχίσουμε από την διατύπωση των θεμελιωδών αρχών και να προχωρήσουμε επαγωγικά στα συμπεράσματα και στις συνέπειές τους, κατασκευάζοντας με τον τρόπο αυτόν ένα αναδραστικό εργαλείο για τον έλεγχο της ορθότητας των παραπάνω αρχών. Το δοκίμασα προ καιρού, αλλά όταν είσαι μόνος σου δεν έχει τόσο ενδιαφέρον.
Κάτι τελευταίο για το σχόλιο περί της θηλυκής φύση για τακτοποίηση. Έχει ενδιαφέρον πως οι τρείς θεμελιώδεις δυνάμεις, δηλαδή η Δημιουργία, η Συντήρηση (η διατήρηση) και η Καταστροφή, περιγράφονται στις περισσότερες κοσμολογικές προσομοιώσεις, στις θρησκείες, στον Μυστικισμό ή στα Μαθηματικά. Η Ύπαρξη εκδηλώνεται από την συνεργασία και των τριών δυνάμεων.

[ΜΥΘΗΡΑ]

ΠΕΡΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΧΟΛΙΟ

Αγαπητή ΜΥΘΗΡΑ, μετά την ενημέρωση θα χρησιμοποιώ το ορθό γένος. Ταυτόχρονα, παρόλο που το ψευδώνυμο «φόρμιγξ» είναι θηλυκού γένους, είμαι άνδρας, αν και ελπίζω όχι ιδιαίτερα φαλλοκράτης.
Θα είχε ενδιαφέρον η διερεύνηση των θεμελιωδών αρχών μίας Δημοκρατικής Πολιτείας, ειδικά εάν αυτές οριστούν κατά τρόπο σαφή και μονοσήμαντο, σαν το βασικά άρθρα ενός Συντάγματος. Αυτός πιστεύω πως είναι ο καλύτερος τρόπος την δυνατότητας εφαρμογής, τους περιορισμούς και της μεθόδους διακυβέρνησης ενός δημοκρατικού συστήματος, δηλαδή ένα εγχειρίδιο της θεωρίας και της πρακτικής ενός παρόμοιου πειράματος. Μπορούμε να αρχίσουμε από την διατύπωση των θεμελιωδών αρχών και να προχωρήσουμε επαγωγικά στα συμπεράσματα και στις συνέπειές τους, κατασκευάζοντας με τον τρόπο αυτόν ένα αναδραστικό εργαλείο για τον έλεγχο της ορθότητας των παραπάνω αρχών. Το δοκίμασα προ καιρού, αλλά όταν είσαι μόνος σου δεν έχει τόσο ενδιαφέρον.
Κάτι τελευταίο για το σχόλιο περί της θηλυκής φύση για τακτοποίηση. Έχει ενδιαφέρον πως οι τρείς θεμελιώδεις δυνάμεις, δηλαδή η Δημιουργία, η Συντήρηση (η διατήρηση) και η Καταστροφή, περιγράφονται στις περισσότερες κοσμολογικές προσομοιώσεις, στις θρησκείες, στον Μυστικισμό ή στα Μαθηματικά. Η Ύπαρξη εκδηλώνεται από την συνεργασία και των τριών δυνάμεων.

σχόλιο 12

...χαράς ευαγγέλιο είναι για μένα η εύρεση πνευματικού συνοδοιπόρου στην διερεύνηση των βασικών αρχών της δημοκρατικής διακυβέρνησης και από εκεἰ και πέρα θα προκύψει η ανάλυση των αρχών αυτών ..

.. μάλιστα για κάποιες από αυτές έχω στα σκαριά άρθρα λογύδρια της ανάλυσή τους...ας γίνει ένα συλλογικό έργο λοιπόν αυτή η διερεύνηση ... όποιος άλλος καλοθελητής φορουμίστας θέλει μπορεί να συμβάλλει....

[ΜΥΘΗΡΑ]

σχόλιο 11

...επισημαίνεις δύο πράγματα που όντως ανηκουν σε αυτο που λέμε αρχές δημοκρατικής διακυβέρνησης κι έχω σκοπό καλώς εχόντων των φορουμίστικων πραγμάτων να τις αναλύσω και παρουσιάσω μια προ μία ...

...εσύ φόρμιγξ πάντως επισημαίνεις αυτό που ανάγεται στην αρχή της κοινωνικής συνειδητότητας και στην αρχή της συλλογικής αναζήτησης του αληθινού και οφέλιμου ..

...υπάρχουν κι άλλες αρχές έχω εντοπίσει 3 ακόμη .. περιμένω την συμβολή σας ...

* την ΜΥΘΗΡΑ ..γυναίκα είμαι...οπως και η Δημακρατία είναι γένος Θηλυκού ασχέτως αν την γνωρίζουμε ολοι στην παρηκμασμένη φαλλοκρατική επιβητορική ψευδεπίγραφη μορφή της
ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΤΙ ΤΗΣΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΚΠΟΙΗΣΕ Η ΑΝΔΡΟΚΡΑΤΙΑ ΦΑΛΛΟΚΡΑΤΙΑ ΓΙΑΥΤΟ Ο ΚΟΣΜΟΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΜΑΣ ΡΟΛΟΣ ΩΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΘΕΡΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΤΗΣ ΔΟΞΑ ...
ο,τιδηποτε τακτοποιει κια νοικοκυρεύει μας θηλυκής οψης !!!

σχόλιο 13

.. έχω στο μυαλό μου κάποιες Αρχές Δημοκρατίας με βάση αυτές μόνο 1 στους 10 ενήλικες είναι ικανός για να μετέχει σε αυθεντικά δημοκρατικές λειτουργίες .. άρα η δημοκρατική διακυβέρνηση είναι κάτι που αποκλείει εκ των πραγμάτων τους πολλούς, τις μάζες των ποδηγετούμενων -χειραγωγούμενων από ένα ανισόρροπο σύστημα διακυβέρνησης, ανθρώπων

..1η Αρχή : η αρχή της επαρκούς λογικότητας ηθικής ακεραιότητας ... ώστε να είναι δυνατή η συλλογική διερεύνηση τους αληθινού και συλλογικά ωφέλιμου

..αυτή η αρχή Φόρμιγξ περιλαμβάνει κι αυτά που επεσήμανες στο αρχικό ποστ σου ως ανάγκη για την λειτουργία της δημοκρατίας.. νομίζω ότι μπορεί να τεθεί ως βασική αρχή προυπόθεση συμμετοχής σε συλλογικά όργανα..με βάση αυτή την αρχή άτομα ψυχονοητικά διαταραγμένα με ψυχοποθολογικες συμπεριφορές ή υπόδικα και κατάδικα του ποινικού μητρώου χάνουν το δημοκρατικό τους δικαίωμα και χρέος μαζί ...αποκλείονται από τα συλλογικά όργανα με δυνατότητα επανόδου όταν υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις ότι η λογικότητα άρα η ικανότητα διερεύνσης του αληθούς και του συλλογικά ωφέλιμου έχει επανέλθει ...

πχ κάποιος που έχει καταγγελθεί για οικονομική απάτη κατάχρηση ακόμη κι αν δεν έχει εκδικαστεί η υποθεσή του πρέπει να εκπίπτει περιστασιακά από τα πολιτικά του δικαιώματα ( δημοκρατικά του δικαιώματα )...ομοίως ο βιαιοπράκτης, ψευδομάρτυρας, ο αλκοολικός, ο εξαρτημένος από ουσίες, ο πάσχων απο σοβαρά ψυχονοητικα σύνδρομα υστέρησης των βασικών νοητικών και συναισθηματικών λειτουργιών του κτλ κτλ ...

...περιμένω Φορμιγξ την συμβολή σου ... έχω στο μυαλό μου 9 αρχές... 3βασικές ... χμμμ...

[ΜΥΘΗΡΑ]

ΠΕΡΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ – ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΧΟΛΙΟ
..............
Κάτι τελευταίο για το σχόλιο περί της θηλυκής φύση για τακτοποίηση. Έχει ενδιαφέρον πως οι τρείς θεμελιώδεις δυνάμεις, δηλαδή η Δημιουργία, η Συντήρηση (η διατήρηση) και η Καταστροφή, περιγράφονται στις περισσότερες κοσμολογικές προσομοιώσεις, στις θρησκείες, στον Μυστικισμό ή στα Μαθηματικά. Η Ύπαρξη εκδηλώνεται από την συνεργασία και των τριών δυνάμεων.

σχόλιο 14


... μιλώντας για θηλυκή φύση που αναλάμβανει την τακτοποίηση νοικοκύρεμα των ιδεων ...αναφέρομαι στην φύση ικανότητα πνευματικής εσωτερικότητας διερεύνησης σε βάθος και κυοφορίας πνευματικών καρπών ιδεών θεωριών... εννοείται δεν αναφέρομαι αποκλειστικά στο γυναικείο φύλο ..θα έλεγα οτι η ανδροκρατία η αιωνόβια έχει προκαλέσει στις γυναίκες ένα είδος πνευματικής στειρότητας από το οποίο ελάχιστες γυναίκες ακόμη και στις μέρες μας έχουν εξέλθει .. δυστυχώς πνευματικα τόσους αιώνες κυοφορούσαν μόνο οι άνδρες ...η θηλυκή λοιπόν φύση υπάρχει και στον άνδρα ... καθώς αυτή η φύση ενοικεί και στα δύο φύλα ..όπως και η αρσενική φύση αυτή της εξωστρέφειας δημιουργικότητας υλοποίησης ιδεών θεωριών επίσης ενοικεί και στα δύο φύλα .. ...ας θυμηθούμε τον Νίτσε που όταν είχε τελειώσει τον <Ζαρατούστρα> του ... έτσι μίλησε σε φίλο του όταν τον είδε κατάκοπο στο κρεββατι <<μόλις ""γέννησα"" για αυτό είμαι έτσι >>

...όσο για τις τρεις Δυνάμεις Δημιουργίας, Συντήρησης και Καταστροφής εδώ μπαίνουμε σε γενικά φιλοσοφικά χωράφια και στο μέγιστο θέμα της διερεύνησης κι ανακάλυψης κι εκεί
Βασικών Αρχών Νόμων της Ζωής ..αυτό θα μπορούσε να είναι ένα άλλο θέμα νήμα διαλόγου .. άνοιξέ το και θα ανταποκριθώ ....έχω κι εκεί επεξεργαστεί ένα σύστημα 14 Αρχών ...βέβαια η αρχοληψία μας θέλει ένα έλεγχο αλλιώς θα καταλήξουμε αρχομανείς, εμμονικοί και ψυχαναγκαστικά διαταραγμένοι από το άλλο άκρο από εκείνο που βρίσκονται οι αναρχομανείς, ασύδωτοι χαωτιστές κι ανηθικιστές ...