OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Φιλοσοφικές αναζητήσεις.
Άβαταρ μέλους
Ραν ταν πλαν
Kalamata Lover
Kalamata Lover
Δημοσιεύσεις: 13629
Τοποθεσία: Καλαμάτα

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό Ραν ταν πλαν » 06 Νοέμ 2020, 11:21

ΜΥΘΗΡΑ έγραψε:σχολιο 6


ισοτητα =αναλογική δικαιοσύνη =από τον καθένα ανάλογα με τις ανάγκες και δυνατότητες του στον καθένα ανάλογα επίσης με τις ανάγκες και δυνατότητες του ..





Μας έβγαλες τα μάτια.
Άντε να παραβλέψουμε την παραποίηση λόγω του ανερματισμού σου.
Το τι ακριβώς έγραψες όμως, έστω και παραποιημένο, είσαι σε θέση να το αντιληφθείς;
Ακαδημαϊκό το ερώτημα. :fico:

Έτσι για την ιστορία και διευκρινιστικά για όσους σε διαβάζουν και δεν έχουν ακόμα αυτοχειριαστεί.
Ο Μάρξ έγραψε: «Από τον καθένα ανάλογα με τις ικανότητες του, στον καθένα ανάλογα με τις ανάγκες του.»
κάνοντας κριτική στις θέσεις του κομματικού συνεδρίου του 1875 (22-27 του Μάη) κατά το οποίο ενώθηκαν οι τότε δύο εν ενεργεία εργατικές οργανώσεις και το πασίγνωστο ''τσιτάτο'' του αναφέρεται στη λανθασμένη τρίτη θέση του συνεδρίου που αφορά, μεταξύ άλλων, το ''έσοδο της εργασίας'' και τη ''δίκαιη κατανομή του'' μεταξύ όλων των μελών της κοινωνίας.
Στην κριτική του διαλύει κυριολεκτικά όλο το σκεπτικό της θέσης, όπως και όλες τις υπόλοιπες θέσεις
του συνεδρίου της Γκότα, και το ''τσιτάτο'' του είναι το επιστέγασμα μιας ιδιοφυούς θεωρητικής σύλληψης που θα εφαρμοστεί, αποκλειστικά και μόνο, στην ανώτερη φάση της κομμουνιστικής κοινωνίας.

Και σε καμιά περίπτωση δεν αφορά τα ανερμάτιστα θεωρητικά ανεμομαζώματα των ''ιστορικών υποκειμένων'' που θα κατοχυρώσουν ''αναλογικά'' τη ''δίκαιη κατανομή'' και το ''ίσο δικαίωμα'' των ''εσόδων της εργασίας'' διατηρώντας ''το ίσο δίκαιο'' που εγγυάται η διατήρηση των εμπορευματικών σχέσεων σε μια ελεύθερη, ίση και αταξική κοινωνία, ή αλλιώς πιασ' τ' αβγό και κούρευτο ή επί το σαφέστερον 'αρμεγε λαγούς και κούρευε χελώνες. :giggle02:
0 .
Εθνικόφρων σταλινικός κομμουνιστής.

Άβαταρ μέλους
Ραν ταν πλαν
Kalamata Lover
Kalamata Lover
Δημοσιεύσεις: 13629
Τοποθεσία: Καλαμάτα

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό Ραν ταν πλαν » 06 Νοέμ 2020, 11:22

nemo έγραψε:και παλι αυτο κρυβει κινδυνους στο να χασουμε απειρες δεξιοτητες και να μεταβληθουμε σε ζομπι
φαι κακα και υπνο .


Ενώ τώρα δεν είσαι ε; :D
0 .
Εθνικόφρων σταλινικός κομμουνιστής.

Άβαταρ μέλους
nemo
Supreme poster
Supreme poster
Δημοσιεύσεις: 17087

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό nemo » 06 Νοέμ 2020, 11:58

Ραν ταν πλαν έγραψε:
nemo έγραψε:και παλι αυτο κρυβει κινδυνους στο να χασουμε απειρες δεξιοτητες και να μεταβληθουμε σε ζομπι
φαι κακα και υπνο .


Ενώ τώρα δεν είσαι ε; :D

αν πουμε σημερα σε εναν δυο φιλοσοφους αντικειμενικους οσο παταει η γατα θα γελαει μια εβδομαδα
με το αναλογικα με τις αναγκες και το ατομο που ειπε ο μαρξ .....
αυτο με την αναλογια δεν παιζει γιατι εφαρμοστηκε στο παρελθον και με το κκε με αποτυχια
ο ανθρωπος δεν κρινεται και δεν μπορει να κριθει προτου φτασει τα τριαντα τουλαχιστον
προσωπικα αν καποιος θα με εκρινε πριν τα εικοσι μου θα ελεγε οτι θα πρεπει να με κλεισουν καπου
σαν απροσάρμοστο -συνεχιζω να ειμαι αλλα προσαρμοζομαι στους κανονες
και ειναι αυτη η προσαρμοστικοτητα που διεπει το ειδος μας --αλλιως θα ημασταν σαν τον χιτλερ
δηλαδη στην ουσια αυτος που λεει σημερα οτι θα κρινουμε τον ανθρωπο για να τον ενταξουμε καπου
εφαρμοζει οτι και η ναζιστικη κοινωνια ισως καλοπροαιρετα αλλα στην ουσια το ιδιο

ξυπνατε επιτελους το μονο μετρο για να εχουμε μια δικαιη κοινωνια ειναι να δινουμε τα ιδια ¨"οπλα σε ολους
εννοω τις ιδιες ευκαιριες για ολους με οτιδηποτε πολιτευμα
0 .
το απόλυτο ένα που συχαίνομαι είναι οι αυταπάτες
επειδη είναι και ο λόγος της ύπαρξής μου

Άβαταρ μέλους
ΜΥΘΗΡΑ
Extreme poster
Extreme poster
Δημοσιεύσεις: 3399

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό ΜΥΘΗΡΑ » 06 Νοέμ 2020, 13:40

σχολιο 9

ισοτητα =αναλογική δικαιοσύνη =από τον καθένα ανάλογα με τις ανάγκες και δυνατότητες του στον καθένα ανάλογα επίσης με τις ανάγκες και δυνατότητες του ..



..μονο οι αναγκες ζωης ειναι οι σεβαστε αναγκες μεσα σε μια ισορροπη κοινωνια μονο αυτες ...οι αλλες οι αλλοτριωτικες αλλοκοτες εγωιστικες απλα δεν αναγνωριζονται ως ανθρωπινες αναγκες που πρεπει να ικανοποιηθουν ..ισα ισ αη ικανοποιηση του εινα μεγιστο προβλημα πυ αναγωνιζεται την συμβιωση μας ...

...οι αναγκες ζωης ειναι ισοδυναμες με τις δυνατοτητες ζωης ...

αρα ερμηνευω ττο ρητο ...

...σε μια κοινωνια δικιαου ο καθενας θα προσφερει αυτο που εχει αναγκη και δυνατοτηα να προσφερει και θα απολαμβανει απο την συνολικη παραγωγη αυτο που εχει αναγκη και δυνατοτητα να απολαυσει ...

η δυνατοτητα απολαβης εχει σχεση με τις εργασιακες αμοιβες


....απλα το ρητο συμπληρωνει το ρητο του Μαρξ ...αναγνωριζοντας την προσφορα ως ανθρωπινη αναγκη οχι μονο ως δυνατοτητα ....και αναγνωριζοντας οτι οι δυνατοτητες ζωης πρεπει αν αμοιβωνται οπως και να ικανοποιουνται οι αναγκες ζωης ,, πιστευω το ρητο μας δινει ενα καλο ορισμο της κοινωνικης ευδαιμονιας ...και ισορροπιας ..
1 .
ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΛΙΣΗΣ
viewtopic.php?f=23&t=5843
ΤΡΕΜΟΥΝΤΑΝΑ, ΜΕΓΙΣΤΗ ΤΑΛΑΝΤΩΣΗ ΒΑΡΥΤΙΚΟΥ ΠΕΔΙΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ
viewtopic.php?f=23&t=5865&p=182131#p182131
ΤΟ ΤΕΙΧΟΣ
viewtopic.php?f=23&t=12429

Άβαταρ μέλους
ΜΥΘΗΡΑ
Extreme poster
Extreme poster
Δημοσιεύσεις: 3399

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό ΜΥΘΗΡΑ » 06 Νοέμ 2020, 13:52

σχολιο 10

...ας παρουμε ενα παραδειγμα να δουμε τι εινα μεσα στο καπιταλισμο η δυσανάλογη αμοιβή ή παροχη ..

πχ εχουμε δυο ανεργους .. ο ενα εχει σπιτι και οικογενειακο εισοδημα να τον σιγονταρει διαβιωτικα ο αλλος ειναι μονος και την παλευει με νοικι εγκατελειμενος απο την οικογενεια του η με οικογενεια που εχει μισθους η συνταξειςπολυ χαμηλες κτλ .. λοιπον η ισοπεδωτικη ισοτητα επι καπιταλισμου οριζει οτι και οι δυο θα πρεπει να επιδοτηθουν ομοια ..

μια αναλογικη δικαιονομικη αναδιανεμητικη κοινωνια δεν θα επιδοτουσε ποτε τον ανεργο που εχει δικο του σπιτι και ικανοποιητικα εισοδηματα οικογενειακα που μπορουν να καλυψουν τις αναγκε ςτις διαβιωτικες του...ετσι ο ανεργος χωρις σπιτι και οικογενειακη στηρτιξη θα επερνε οσα θα χρειαζοταν γα μια αξιοπρεπη διαβιωση που πχ στι εμρε μα δεν εινα κατω απο 800 αν κανεις εχει να πληρωσει και νοικια και λειτουργικα κτλ κτλ ..

...το ιδιο και για την εκπαιδευση και για την υγεια και για τις μεταφορες κτλ κτλ ...ετσι θα ανδιανεμοντα δυναμικα το συλλγικο εισοδημα ετσι θα πηγαιναμε σ εμια κοινωνια ανλογικης δικαιοσυνης ...


..παμε στις περιουσιες .. μια κοινωνια δικαιου δνε θα επετρεπε ποτε η περιουσια καποιου να ξεπερνα εν ανωτεο οριο ... η να πεφτει κατω απο ενα κατωτερο οριο ...πχ δεν θα επετρεπε να υπαρχουν ατομικε ςπεριουσιες πανω απο 1000.000 ευρω ..χμμμ .. περιουσιες που εινα λατω απο το οριο που δινει μια αισθηση διαβιωτικης ασφαλεια για καθε απροβλεπτη εξελιξη της ζωης ...
0 .
ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΛΙΣΗΣ
viewtopic.php?f=23&t=5843
ΤΡΕΜΟΥΝΤΑΝΑ, ΜΕΓΙΣΤΗ ΤΑΛΑΝΤΩΣΗ ΒΑΡΥΤΙΚΟΥ ΠΕΔΙΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ
viewtopic.php?f=23&t=5865&p=182131#p182131
ΤΟ ΤΕΙΧΟΣ
viewtopic.php?f=23&t=12429

lefterias lefterias

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό lefterias lefterias » 06 Νοέμ 2020, 17:02

Το να χαρακτηρίζει κανείς με «τα λίγα που διάβασε», κ. ‘Καλαματιανέ’ τον Λάμπο, τον συγγραφέα του Αμερικανισμός και Παγκοσμιοποίηση. Οικονομία του φόβου και της παρακμής, της Άμεσης Δημοκρατίας και της Αταξικής Κοινωνίας. Η μεγάλη πορεία της ανθρωπότητας προς την κοινωνική ισότητα και τον Ουμανισμό και επι του προκειμένου θέματος το Η Γέννηση και ο Θάνατος της ατομικής ιδιοκτησίας (https://www.anixneuseis.gr/%CE%B7-%CF%8 ... %BA%CE%AE/,) ‘θεωρητικό του καπιταλισμού με ανθρώπινο πρόσωπο’ είναι αστείο αν δεν είναι συνειδητή κακοπιστία, κι’ αυτό γιατί ο Λάμπος είναι ο μόνος, ίσως και ο τελευταίος, που μιλάει για την ριζική αποκαπιταλιστικοποίηση της οικονομίας, της κοινωνίας, του πολιτισμού και της ανθρωπότητας αρχίζοντας από το φαντασιακό μας.
Μπορεί κάποιοι συνομιλητές να διατυπώνουν βιαστικά και ατεκμηρίωτα απόψεις που μπορεί και να είναι λαθεμένες . Ωστόσο κανένας συνομιλητής δεν έχει το δικαίωμα να προσβάλει συνομιλητές επειδή έχουν διαφορετική από την δική του γνώμη, ακόμα και αν είναι εξόφθαλμα λαθεμένη, Αντίθετα οφείλει να αντιμετωπίζει θετικά και ενθαρρυντικά τον συνομιλητή του επιχειρηματολογώντας με σκοπό την συμφωνία και όχι την επιβολή της γνώμης του ενός επί του άλλου. Κι εγώ διαφωνώ με την κυρία Μύθηνα, σε κάποιες από τις απόψεις της, όπως αυτή περί αποκρυφισμού και ‘περί αθανασίας της ψυχής’ που δεν επιβεβαιώνονται ούτε από την επιστήμη ούτε και από την κοινή Λογική και προέρχονται από αντιδραστικές σκοταδιστικές ιδεολογίες και εγκλωβίζουν απαίδευτους ανθρώπους σε τραγικά αδιέξοδα, όπως επίσης διαφωνώ με την αντίληψή της περί «φυσικότητας και ιερότητας της ατομικής ιδιοκτησίας», γιατί θεωρώ ότι ή μόνη ιερότητα που υπάρχει είναι η ιερότητα της ζωής γενικά και της ανθρώπινης ζωής ειδικότερα και συνεπώς και η ιερότητα του αγώνα για κοινωνική ισότητα, ως προϋπόθεση για έναν καλύτερο κόσμο.
Τέλος και όσον αφορά στην αδυναμία του κ Nemo, να φανταστεί μια κοινωνία χωρίς ατομική ιδιοκτησία, δηλαδή χωρίς ανισότητες, ανταγωνισμούς, πείνα, δυστυχία και πολέμους θα του πρότεινα να διαβάσει το συγκεκριμένο βιβλίο του Λάμπου, για την ατονική ιδιοκτησία, για να δε το πρόβλημα από όλες του τις διαστάσεις και μετά τα ξαναλέμε, γιατί κι εγώ την ίδια με τον κ Nemo, είχα, αλλά ντράπηκα για την ασχετοσύνη μου, η οποία όπως κατάλαβα ήταν προϊόν της κυρίαρχης ιδεολογίας.
Τελικά το ερώτημα είναι: Μπορεί ο καθένας να έχει Γνώμη για όλα και μάλιστα χωρίς να έχει μια κρίσιμη ποσότητα Γνώσης γι’ αυτά που εκφράζει γνώμη και μάλιστα με υπεροψία; Το Συμπέρασμα είναι. Διαβάζουμε, αυτομορφωνόμαστε και μπαίνουμε σε δημόσιους διαλόγους, αλλά για να μάθουμε και όχι για να επιβάλλουμε τις λαθεμένες απόψεις μας επειδή έτσι μας έμαθε το αλλοτριωτικό καπιταλιστικό σύστημα, γιατί στην δεύτερη περίπτωση τρώμε από τις σάρκες μας για λογαριασμό του καπιταλισμού, αγνοώντας πως «Ένας καλύτερος κόσμος είναι εφικτός», όπως είναι ο τίτλος του πρόσφατου συλλογικού βιβλίου που επιμελήθηκε ο Λάμπος.
Για να ξέρουμε τι λέμε...
0 .

lefterias lefterias

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό lefterias lefterias » 06 Νοέμ 2020, 17:14

Α, θα σας πρότεινα να διαβάσετε και το βιβλίο του Θεός και Κεφάλαιο. Δοκίμιο για τη σχέση της θρησκείας με την εξουσία. Θα μάθετε πολλά και χρήσιμα πράγματα.
0 .

Spark
Extreme poster
Extreme poster
Δημοσιεύσεις: 3727
Τοποθεσία: space

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό Spark » 06 Νοέμ 2020, 17:55

ΜΥΘΗΡΑ έγραψε:..παμε στις περιουσιες .. μια κοινωνια δικαιου δεν θα επετρεπε ποτε η περιουσια καποιου να ξεπερνα εν ανωτερο οριο ... η να πεφτει κατω απο ενα κατωτερο οριο ...πχ δεν θα επετρεπε να υπαρχουν ατομικες περιουσιες πανω απο 1.000.000 ευρω ..χμμμ .. περιουσιες που εινα κατω απο το οριο που δινει μια αισθηση διαβιωτικης ασφαλειας για καθε απροβλεπτη εξελιξη της ζωης ...


ουτοπιστικές θεωρίες όπως αυτές για ιδανικές οικοκοινότητες, καλό είναι να φαντάζεσαι,
όμως οι άνθρωποι είναι υποκριτές και ούτε οι χριστιανοί ιερείς δεν εφαρμόζουν αυτό που φαίνεται ως λόγος του Χριστού «Ο έχων δύο χιτώνας μεταδότω τω μη έχοντι» είπε και προσπάθησε να μεταφέρει αυτό το μήνυμα στους ανθρώπους θέλοντας να μεταδώσει την ανθρωπιά και την αγάπη προς τον συνάνθρωπο,
αλλά είναι μόνο θεωρία, στην πράξη δεν υπάρχει σε ποσοστό 99.9%..
0 .

Άβαταρ μέλους
nemo
Supreme poster
Supreme poster
Δημοσιεύσεις: 17087

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό nemo » 06 Νοέμ 2020, 20:52

ειναι τρομερα δυσκολο και ευφυες ο δικαιος εξαναγκασμος .
0 .
το απόλυτο ένα που συχαίνομαι είναι οι αυταπάτες
επειδη είναι και ο λόγος της ύπαρξής μου

Άβαταρ μέλους
ΜΥΘΗΡΑ
Extreme poster
Extreme poster
Δημοσιεύσεις: 3399

Re: OI ΟΡΑΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΣΕ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΡΙΣΕΩΝ, ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΟ ΤΟΥΝΕΛ

Δημοσίευσηαπό ΜΥΘΗΡΑ » 06 Νοέμ 2020, 22:13

lefterias lefterias έγραψε:Το να χαρακτηρίζει κανείς με «τα λίγα που διάβασε», κ. ‘Καλαματιανέ’ τον Λάμπο, τον συγγραφέα του Αμερικανισμός και Παγκοσμιοποίηση. Οικονομία του φόβου και της παρακμής, της Άμεσης Δημοκρατίας και της Αταξικής Κοινωνίας. Η μεγάλη πορεία της ανθρωπότητας προς την κοινωνική ισότητα και τον Ουμανισμό και επι του προκειμένου θέματος το Η Γέννηση και ο Θάνατος της ατομικής ιδιοκτησίας (https://www.anixneuseis.gr/%CE%B7-%CF%8 ... %BA%CE%AE/,) ‘θεωρητικό του καπιταλισμού με ανθρώπινο πρόσωπο’ είναι αστείο αν δεν είναι συνειδητή κακοπιστία, κι’ αυτό γιατί ο Λάμπος είναι ο μόνος, ίσως και ο τελευταίος, που μιλάει για την ριζική αποκαπιταλιστικοποίηση της οικονομίας, της κοινωνίας, του πολιτισμού και της ανθρωπότητας αρχίζοντας από το φαντασιακό μας.
Μπορεί κάποιοι συνομιλητές να διατυπώνουν βιαστικά και ατεκμηρίωτα απόψεις που μπορεί και να είναι λαθεμένες . Ωστόσο κανένας συνομιλητής δεν έχει το δικαίωμα να προσβάλει συνομιλητές επειδή έχουν διαφορετική από την δική του γνώμη, ακόμα και αν είναι εξόφθαλμα λαθεμένη, Αντίθετα οφείλει να αντιμετωπίζει θετικά και ενθαρρυντικά τον συνομιλητή του επιχειρηματολογώντας με σκοπό την συμφωνία και όχι την επιβολή της γνώμης του ενός επί του άλλου. Κι εγώ διαφωνώ με την κυρία Μύθηνα, σε κάποιες από τις απόψεις της, όπως αυτή περί αποκρυφισμού και ‘περί αθανασίας της ψυχής’ που δεν επιβεβαιώνονται ούτε από την επιστήμη ούτε και από την κοινή Λογική και προέρχονται από αντιδραστικές σκοταδιστικές ιδεολογίες και εγκλωβίζουν απαίδευτους ανθρώπους σε τραγικά αδιέξοδα, όπως επίσης διαφωνώ με την αντίληψή της περί «φυσικότητας και ιερότητας της ατομικής ιδιοκτησίας», γιατί θεωρώ ότι ή μόνη ιερότητα που υπάρχει είναι η ιερότητα της ζωής γενικά και της ανθρώπινης ζωής ειδικότερα και συνεπώς και η ιερότητα του αγώνα για κοινωνική ισότητα, ως προϋπόθεση για έναν καλύτερο κόσμο.
Τέλος και όσον αφορά στην αδυναμία του κ Nemo, να φανταστεί μια κοινωνία χωρίς ατομική ιδιοκτησία, δηλαδή χωρίς ανισότητες, ανταγωνισμούς, πείνα, δυστυχία και πολέμους θα του πρότεινα να διαβάσει το συγκεκριμένο βιβλίο του Λάμπου, για την ατονική ιδιοκτησία, για να δε το πρόβλημα από όλες του τις διαστάσεις και μετά τα ξαναλέμε, γιατί κι εγώ την ίδια με τον κ Nemo, είχα, αλλά ντράπηκα για την ασχετοσύνη μου, η οποία όπως κατάλαβα ήταν προϊόν της κυρίαρχης ιδεολογίας.
Τελικά το ερώτημα είναι: Μπορεί ο καθένας να έχει Γνώμη για όλα και μάλιστα χωρίς να έχει μια κρίσιμη ποσότητα Γνώσης γι’ αυτά που εκφράζει γνώμη και μάλιστα με υπεροψία; Το Συμπέρασμα είναι. Διαβάζουμε, αυτομορφωνόμαστε και μπαίνουμε σε δημόσιους διαλόγους, αλλά για να μάθουμε και όχι για να επιβάλλουμε τις λαθεμένες απόψεις μας επειδή έτσι μας έμαθε το αλλοτριωτικό καπιταλιστικό σύστημα, γιατί στην δεύτερη περίπτωση τρώμε από τις σάρκες μας για λογαριασμό του καπιταλισμού, αγνοώντας πως «Ένας καλύτερος κόσμος είναι εφικτός», όπως είναι ο τίτλος του πρόσφατου συλλογικού βιβλίου που επιμελήθηκε ο Λάμπος.
Για να ξέρουμε τι λέμε...



σχολιο 11

...πολυτομο είναι αληθεια το εργο του Κ.Λάμπου και ειναι σιγουρα απο τους συγγραφεις που αποτελουν το φως στο τουνελ για τα ελληνικα μας δεδομένα ..

...εγω Λεφτερια ..προσπαθω να αναδειξω το μικρο θησαυρο των αρθρων του προεκταση του πολυτομου συγγραφικου του εργου απο το ιδιαιτερο μπλογκ του ... και μέσω των συνδεσμων που παραθετω ερχεται στο φως και το συγγραφικο του εργο το οποιο παρατιθεται στο μπλογκ του ...επισης μια αναζητηση με βαση το ονομα του κανει εφικτη τη προσβαση σε ολο το πολυτομο συγγραφικο του εργο ...

...εχω τους προβληματισμους μου ομως για πολλα ζητηματα που θιγονται απο τον Κ.Λάμπο... και ελπιζω να γινουν αφορμη για δημιουργικη σκεψη οι προβληματισμοι αυτή ...αυτός είναι εξαλλου κι ένας από τους στόχους του ολου εγχειρηματος περα απο την αναδειξη των συγγραφεων της οραματικης κοινωνιας ...μεσα απο αυτους τους προβληματισμους βαζω κι εγω την δικη μου νοτα στην κοινωνικη φιλοσοφια ...
0 .
ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΛΙΣΗΣ
viewtopic.php?f=23&t=5843
ΤΡΕΜΟΥΝΤΑΝΑ, ΜΕΓΙΣΤΗ ΤΑΛΑΝΤΩΣΗ ΒΑΡΥΤΙΚΟΥ ΠΕΔΙΟΥ ΤΗΣ ΓΗΣ
viewtopic.php?f=23&t=5865&p=182131#p182131
ΤΟ ΤΕΙΧΟΣ
viewtopic.php?f=23&t=12429


Επιστροφή σε “Φιλοσοφία”