Παυλος Γ. έγραψε:Εδώ ένα απάνθισμα Μανίνας και Κατερίνας, με ολίγη μπρουτάλ εσάνς Επανάστασης.
Συγγνώμη κιόλας ρε τσολιά, αλλά κάπου ώπα.
Στο πρώτο αρθρο της Διακηρυξης των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και του Πολίτη γράφει.
Οι άνθρωποι γεννιούνται και παραμένουν ελεύθεροι, με ίσα δικαιώματα. Κοινωνικές διακρίσεις γίνονται μόνο με γνώμονα το κοινό συμφέρον.
Το παραπάνω δεν εμπνέει και διαγείρει την φαντασία των αμόρφωτων στρωμάτων ;
Αρθρο 2.
Σκοπός κάθε πολιτικής ένωσης αποτελεί η διατήρηση των φυσικών και απαράγραπτων δικαιωμάτων του ανθρώπου. Τα δικαιώματα αυτά είναι η ελευθερία, η ιδιοκτησία, η ασφάλεια και η αντίσταση στη βία.
Ούτε αυτό εμπνέει ;
Χρειάζεται να είσαι πυρηνικός φυσικός για να το καταλάβεις ;
Αυτο το κειμενο το συνεγραψε η Συντακτικη Εθνοσυνελευση του 1789. Σε αυτην την συνελευση δεν υπηρχε αγροτης ή μεροκαματιαρης ουτε για δειγμα. Τα μελη της ηταν μεγαλοαστοι, μικροαστοι και καποιοι λιγοι αριστοκρατες και κληρικοι. Σαφως και ενεπνευσε και τα λαικα στρωματα αλλα αυτο ηταν ενα κειμενο αστικης προελευσης που εξυπηρετουσε πρωτα και κυρια τις δικες τους (των αστων) βλεψεις και την δικη τους κοσμοθεωρια.
Η αστική τάξη δεν υπήρχε πριν την Επανάσταση ρε τσολιά.
Ηταν υπό διαμόρφωση.
Αυτή σχηματίστηκε μετά το Ναπολέοντα, στα 1815.
Το Παρίσι το 1790 είχε πληθυσμό περίπου μισό εκατομμύριο ανθρώπους και όλη η Γαλλία περίπου 28 εκ.
Αμέσως μετά στα 1840 ξεπέρασε το 1 εκ.
Δηλαδη δεν υπηρχαν εμποροι, τραπεζιτες και βιοτεχνες στην Γαλλια πριν το 1815?
Οχι μονο υπηρχαν αλλα σε πλουτο ηταν το ιδιο με τους αριστοκρατες αν οχι και περισσοτερο.Αν δεν υπηρχε αστικη ταξη πριν το 1815 τοτε δε θα γινοταν το 1789 αλλα μετα το 1815. Η Τριτη Ταξη αφορουσε ολα τα στρωματα που δεν ανηκαν στην αριστοκρατια και τον κληρο. Την ηγεσια της και την αντιπροσωπευση της την ειχε αναλαβει το πιο πλουσιο και μορφωμενο τμημα των μη αριστοκρατων δηλαδη οι αστοι, πχ εμποροι, βιοτεχνες, δικηγοροι κλπ.
Τα λαικά στρώματα, οι ξεβράκωτοι, ήταν αυτοί που κράτησαν όρθια την Επανάσταση.
Κατά τη διαρκεια του πολέμου του Πρώτου Συνασπισμού και κατά την αντεπανάσταση της Βανδέας.
Στρατολογήθηκαν αμέσως 300 χιλιάδες αντρες στο πλευρό του Ροβεσπιέρου, ο οποίος τους όπλισε και υπερασπίστηκαν την πατρίδα τους.
Να πως περιγράφεται η ομιλία του Ροβεσπιέρου στην Συμβατική, τον Φεβρουάριο του 1794.
Στα αριστοκρατικά κράτη, η λέξη πατρίδα δεν σημαίνει κάτι, παρά μόνο για τις οικογένειες των ευγενών, που έχουν την κυριαρχία. Μόνο στη δημοκρατία το κράτος είναι αληθινά η πατρίδα όλων των ανθρώπων που το συνθέτουν, και μπορεί να μετρήσει τόσους υπερασπιστές που ενδιαφέρονται για την υπόθεσή της όσους και πολίτες. Να ποια είναι η πηγή της ανωτερότητας των λεύτερων λαών απέναντι σε όλους τους άλλους.
Φτωχαδάκι ο Ροβεσπιέρος δεν ήταν σίγουρα.
Ομως ταύτισε τη μοίρα του με την φτωχολογιά, και καρατομήθηκε μαζί με τη φτωχολογιά.
Γι αυτό μιλάμε 230 χρόνια μετά, ακόμα γι αυτόν.
Σιγουρα οι αβρακωτοι επαιξαν σημαντικο ρολο στην Επανασταση και χωρις την κινητοποιηση τους δε θα ειχε ανατραπει ο βασιλιας (μεγαλη μεριδα των αστων ηθελαν καθεστως συνταγματικης μοναρχιας οπως οι βρετανοι) ουτε θα ειχαν ηττηθει οι φεουδαρχικοι συνασπισμοι. Δεν ειχαν ομως την ηγεσια της επαναστασης. Δεν εγραψαν οι αβρακωτοι την Διακυρηξη των Δικαιωματων, δεν συμμετειχαν στις συνελευσεις, ουτε επαιρναν αποφασεις για την εσωτερικη και εξωτερικη πολιτικη.
Επισης ο Ροβεσπιερος ειχε την εξουσια για λιγοτερο απο ενα χρονο, απο το Φθινοπωρο του '93 μεχρι τον Ιουλιο του '94. Συμφωνα με την λογικη σου η Γαλ. Επανασταση ξεκινησε το '93 και οχι το '89 και κρατησε λιγοτερο απο εναν χρονο, κατι το οποιο ειναι τελειως παραλογο και ανιστορητο.


