Πασιφάη έγραψε:nemo έγραψε:
ηταν ως ενα βαθμο ο κουμουνισμος στην ουσια ειναι μια πολιτικη
μετεξελιξη του χριστιανισμου
Πηγές, εδώ και τώρα, που να αποδεικνύουν τα λεγόμενά σου.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΙΚΟΥΡΟ, ΣΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΗ φιλοσοφία της ευτυχίας2 Φεβ 2018 - από Λούπου Μαρία 
Επίκουρος: Πρόκειται για ένα φιλόσοφο που μας βοηθά να σκεφτούμε για το χρήμα, τον καπιταλισμό και τις ξέφρενα καταναλωτικές κοινωνίες μας.Αυτό που έκανε διάσημο τον Επίκουρο ήταν το ότι πέρασε τη ζωή του προσπαθώντας να απαντήσει σε μια μεγάλη απορία: Τι κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους;
Οι φιλόσοφοι πριν από αυτόν είχαν εξετάσει εκτενώς το τι μπορεί να κάνει τους ανθρώπους καλούς. Ο Επίκουρος προτιμούσε να εξετάζει τι είναι διασκεδαστικό.
Επικουρισμός κατά τη ρωμαϊκή εποχή.Οι περισσότεροι φιλόσοφοι χρησιμοποίησαν τη φιλοσοφία για να κάνουν τους ανθρώπους καλούς. Ο Επίκουρος πίστευε ότι η φιλοσοφία θα πρέπει να κάνει τους ανθρώπους ευτυχισμένους.
Χίπις: Επικούρειες κοινότητες στην Αμερική τη δεκαετία του ΄60.Δυστυχώς, στον κόσμο υπήρχε κακία και κατήφεια ακόμα και τότε κι όταν μαθεύτηκε ότι ο Επίκουρος ίδρυσε σχολή για τη μελέτη της ευτυχίας, οι φήμες ξεπέρασαν κάθε όριο. Έλεγαν ότι στη σχολή γίνονταν όργια κάθε νύχτα. Ένας επικριτής του έλεγε ότι ο Επίκουρος είχε φτάσει σε οργασμό 18 φορές σε μία βραδιά, σε κρεβάτι με παρθένες.
Δεν ήταν αλήθεια. Ο Επίκουρος και η ομάδα του όντως μελετούσαν την ευτυχία, αλλά το έκαναν με πολύ νηφάλιο τρόπο.
Ο φιλόσοφος είχε μόνο δύο χιτώνες και ζούσε με ψωμί, ελιές και, σε ορισμένες εξαιρετικές περιστάσεις, με τυρί. Όσον αφορά στο τι γινόταν στην κρεβατοκάμαρά του έλεγε συνεσταλμένα ότι είχε παντρευτεί τη φιλοσοφία.Αφού μελέτησε υπομονετικά την ευτυχία για πολλά χρόνια, ο Επίκουρος έβγαλε μερικά εντυπωσιακά και επαναστατικά συμπεράσματα σχετικά με το τι χρειαζόμαστε αληθινά, για να είμαστε ευτυχισμένοι.
Νομίζουμε ότι χρειαζόμαστε χρήματα.
Πιστεύουμε υπερβολικά, ότι χρειαζόμαστε την πολυτέλεια.Είπε, ότι κάνουμε τρία χαρακτηριστικά λάθη όταν σκεφτόμαστε την ευτυχία.
1. Καταρχάς, νομίζουμε ότι ευτυχία είναι οι
ερωτικές σχέσεις. Όμως, ο Επίκουρος κοίταζε γύρω του κι έβλεπε πολλά δυστυχισμένα ζευγάρια, των οποίων η ένωση είχε υποστεί βλάβες από τη ζήλεια, τη μη κατανόηση, την απάτη και την πικρία.
Ταυτόχρονα, παρατήρησε πόσο καλύτερες είναι οι φιλίες. Το ότι οι άνθρωποι είναι τίμιοι και ανιδιοτελείς με τους φίλους τους. Φαινόταν ότι η φιλία δείχνει την καλή πλευρά της ανθρώπινης φύσης.
Το μόνο πρόβλημα που παρατήρησε ο Επίκουρος ήταν το ότι δεν βλέπουμε τους φίλους μας αρκετά.
2. Το δεύτερο πράγμα που θεωρούμε ότι χρειάζεται για την ευτυχία είναι τα
πολλά χρήματα. Όμως, δεν φαίνεται να κατανοούμε τις απίστευτες θυσίες που θα πρέπει να κάνουμε για να αποκτήσουμε αυτά τα χρήματα.
Ο Επίκουρος πίστευε ότι αυτό που κάνει την εργασία να μας ικανοποιεί δεν είναι τα χρήματα, αλλά το να μπορούμε να εργαζόμαστε μόνοι ή σε μικρές ομάδες, όπως ένα αρτοποιείο ή κάποιο ναυπηγείο κι όταν νιώθουμε ότι βοηθάμε τους άλλους και με το δικό μας τρόπο κάνουμε τον κόσμο καλύτερο. Κατά βάθος, δεν θέλουμε πολλά λεφτά και κύρος, αλλά την αίσθηση ότι προσφέρουμε κάτι.
3. Και, τέλος, ο Επίκουρος παρατήρησε την εμμονή μας με την
πολυτέλεια, ειδικά με τα σπίτια και τις όμορφες και γαλήνιες τοποθεσίες.
Όμως, κάτω από την αγάπη μας για την πολυτέλεια κρύβεται κάτι άλλο που προσπαθούμε να βγάλουμε έξω. Αυτό που θέλουμε είναι η αίσθηση της ηρεμίας. Θέλουμε το μυαλό μας να είναι καθαρό, κι όχι φορτωμένο με το συνηθισμένο ενοχλητικό χάος.
Όμως, το μεγάλο ερώτημα είναι: όντως η πολυτέλεια μας προσφέρει ηρεμία; Ο Επίκουρος δεν ήταν και πολύ βέβαιος.
Στις επικούρειες κοινότητες ζεις με φίλους σε μόνιμη βάση.
Όλοι στις επικούρειες κοινότητες σταμάτησαν να εργάζονται για άλλους ανθρώπους. Αποδέχτηκαν περικοπές στο εισόδημά τους με αντάλλαγμα την ικανότητά τους να επικεντρωθούν σε κοινωφελείς εργασίες. Μερικοί ασχολήθηκαν με την κτηνοτροφία, άλλοι με το μαγείρεμα, άλλοι με την κατασκευή επίπλων κ.λπ.. Είχαν πολύ λιγότερα χρήματα, αλλά περισσότερη εσωτερική ικανοποίηση.Αφού εξέτασε την ευτυχία σε βάθος, ανακοίνωσε κάποια επαναστατικά συμπεράσματα. Χρειαζόμαστε μόνο τρία πράγματα για να είμαστε ευτυχισμένοι στη ζωή:
1. Καταρχάς, χρειάζεται να έχεις τους φίλους σου γύρω σου. Ούτε σεξ, ούτε όργια. Μόνο τους φίλους σου. Φτάνει πια το να τους βλέπεις μια στο τόσο. Αυτό που έχει σημασία είναι η επαφή σας να γίνεται τακτικά.
Έτσι, έκανε αυτό που εμείς ονειρευόμαστε να κάνουμε και δεν το καταφέρνουμε ποτέ. Αγόρασε ένα μεγάλο σπίτι κι άρχισε να ζει με όλους τους φίλους του. Ο κάθε ένας είχε το δικό του δωμάτιο και υπήρχαν και κοινόχρηστοι χώροι. Πάντα υπήρχε κάποιος ευχάριστος να του μιλήσεις στην κουζίνα.
2. Κατά δεύτερον, όλοι «κατέβασαν ταχύτητα». Όλα τα μέλη του κοινόβιου έπαψαν να εργάζονται για άλλους. Άρχισαν να παράγουν μόνοι τους. Ασχολούνταν με τη γεωργία, μαγείρευαν, έφτιαχναν αγγεία, έγραφαν.
3. Και, κατά τρίτον, ο Επίκουρος και οι φίλοι του έπαψαν να πιστεύουν ότι μπορείς να έχεις ηρεμία απλά και μόνο επειδή έχεις μία ωραία θέα. Αφοσιώθηκαν στο να βρουν την ηρεμία στο μυαλό τους, στο να περνούν χρόνο μόνοι τους, να στοχάζονται, να γράφουν αυτά που ήθελαν, να διαβάζουν, να διαλογίζονται.
Το πείραμα ήταν τόσο επιτυχημένο και τα μέλη τόσο ευτυχισμένα, ώστε η ιδέα εξαπλώθηκε με την ταχύτητα πυρκαγιάς. Επικούρειες κοινότητες δημιουργήθηκαν σε όλη τη Μεσόγειο. Στο αποκορύφωμα του κινήματος, υπήρχαν 400.000 άνθρωποι, που ζούσαν σε κοινόβια, από την Ισπανία μέχρι την Παλαιστίνη.Η χριστιανική Εκκλησία ήταν αυτή που έφερε το τέλος, τον 5ο αιώνα. Όμως, μάλλον σεβόταν αυτές τις κοινότητες διότι τις μετέτρεψε σε μοναστήρια. Αυτά που ξέρουμε ως μόνες είναι επικούρεια κοινόβια με χριστιανικό επίχρισμα.
Οι κοινότητες των επικούρειων εξαπλώθηκαν σε όλη τη Μεσόγειο και απέκτησαν χιλιάδες οπαδούς μέχρι την επικράτηση του χριστιανισμού. Ακόμα και τότε όμως, κατ΄ουσία επιβίωσαν, όταν πολλές από αυτές μετατράπηκαν σε μοναστήρια.
Ο κομμουνισμός αποτελεί μια πιο αυταρχική και λιγότερο χαρούμενη εκδοχή του επικουρισμού.Άλλο ένα ενδιαφέρον γεγονός: Η διδακτορική διατριβή του
Μαρξ είχε θέμα τον Επίκουρο κι αυτό που αποκαλούμε
κομμουνισμό, το γιγάντιο, αυστηρό σύστημα όπου λείπουν οι απολαύσεις, είναι μία διογκωμένη, διεφθαρμένη κι όχι πολύ επιτυχημένη εκδοχή της επικούρειας φιλοσοφίας.
Η πραγματική κληρονομιά του Επίκουρου είναι το ότι οι άνθρωποι δεν τα καταφέρνουν καλά στο να είναι ευτυχισμένοι. Κυρίως, επειδή πιστεύουν ότι είναι πολύ εύκολο. Νομίζουμε ότι έχει να κάνει με το σεξ, το χρήμα, την πολυτέλεια. Θέλουμε απλώς να αποκτήσουμε και να διασφαλίσουμε όλα αυτά.
«Όχι», λέει ο Επίκουρος. Σκεφτείτε τις στιγμές που σας φέρνουν αληθινή ευτυχία και θα δείτε ότι δεν έχουν σχέση με αυτά. Να έχετε το θάρρος να αλλάξετε τη ζωή σας σύμφωνα με τις στιγμές που όντως προσφέρουν ικανοποίηση.
Ένας μεγάλος αριθμός διαφημίσεων στις μέρες μας, επικεντρώνεται στα τρία πράγματα,
που ο Επίκουρος προσδιόρισε ως ψεύτικα θέλγητρα ευτυχίας: ρομαντική αγάπη, επαγγελματικό στάτους και πολυτέλεια.Μπορείτε να καταλήξετε να ζείτε πολύ διαφορετικά. Στην εξοχή, με λίγο τυρί, δύο χιτώνες, λίγα βιβλία φιλοσοφίας και μερικούς καλούς φίλους στην άλλη άκρη του διαδρόμου.Σημείωση:Το παραπάνω άρθρο βασίστηκε στην ταινία για τον Επίκουρο της ιστοσελίδας
theschooloflife.com.https://www.freeinquiry.gr/single-post.php?id=4304
.gif "Laughing")
