denplirono έγραψε:micro έγραψε:Πάντως η Εκκλησία πιστεύω πως πρέπει επιτέλους να πάρει επίσημη θέση για αυτά τα θέματα, πχ σχετικά με αρρωστιές που μεταδίδονται ή δε μεταδίδονται με τη θεία κοινωνία, για το άγιο φως κλπ.
Όσο δεν το κάνει, τόσο μπορεί ο οποιοσδήποτε, είτε της εκκλησίας είναι (μητροπολίτης, αρχιεπίσκοπος κλπ), είτε απλός πιστός, να ισχυριστεί το δικό του. Κι έτσι βλέπεις φαινόμενα όπως ο Αμβρόσιος, να συμβουλεύουν τους πιστούς να ψεκάζονται με αγιασμό για να διώξουν τον κωρονοϊό και άλλες αρρώστιες, μα και άλλους μητροπολίτες να τάσσονται με το μέρος της επιστήμης και της πολιτείας.
Από την άλλη, αν η Εκκλησία πάρει επίσημη θέση, τότε νομίζω πως θα απωλέσει πολλούς πιστούς, μάλλον για αυτό κρατά σιγή ιχθύος.
Δύσκολη η θέση της πραγματικά, αλλά η γελοιότητα του πράγματος νομίζω πως είναι εμφανής, σε όλους εκτός από τους οπαδούς της φυσικά.
Η Εκκλησια δεν ειναι στρατος ουτε αστυνομια. Ουδεμια διαφορα εχει ο αρχιεπισκοπος Αθηνων απο τον Μητροπολιτη κατω κολωπετινιτσας , δηλαδη αν βγει ο αρχιεπισκοπος και πει το Α ειναι απολυτα φυσιολογικο και δεν ειναι ανταρσια να βγουν αλλοι και να πουν το Β . Δεν υπαρχει ουσιαστικη ιεραρχια ειναι πιο πολυ ιεραρχια τιτλου. Δυναται καθω Μητροπολιτης να διαφωνει ανοιχτα και αυτο αποτελει φυσιολογικο και οχι αντισταση στην αρχιεπισκοπο. Στον τρατο ή στην αστυνομια, δεν ισχυει αυτο, ισχυει ο,τι πει ο ανωτερος .-
Δεν ισχύει αυτό που λες, η ιεραρχία της εκκλησίας δεν είναι για το τυπικό της υπόθεσης, υπάρχει η ιερά συνοδος που αποφασίζει για διάφορα θέματα, παλιότερα γίνονταν και οικουμενικές όπου ξεκληρίζονταν οι αιρετικοί, είναι και οι αφορισμοί.

"

